"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:9614952
Đang truy cập:218

Ê-hu-đi thuận tay trái



Thẩm phán 3:15-22,
Khi dân Chúa bị Ê-gôn, vua Mô-áp, áp bức, Đức Chúa Trời đã dấy lên một người cứu rỗi cho họ từ chi phái Bên-gia-min: Ê-hu-đi. Tên tổ phụ Bên-gia-min của ông có nghĩa là "con trai của tay phải ta". Nhưng này, Ê-hu-đi người Bên-gia-min lại dùng gươm bằng tay trái vì tay phải ông bị liệt (xem chú thích bản dịch Elberfeld).

Nhưng ông đã tự làm cho mình một thanh gươm hai lưỡi – và đó là một vũ khí nguy hiểm. Ngay cả trong tay người thuận tay trái. Với vũ khí này, ông đã giết Ê-gôn bằng cách đâm gươm vào bụng ông ta.

Chúng ta có thể học được gì từ điều này? Chúng ta có thể, giống như Ê-hu-đi, có một khuyết tật và nghĩ rằng mình chẳng có ích gì, nếu không muốn nói là vô ích, trong việc phục vụ Chúa. Nhưng nuôi dưỡng những suy nghĩ như vậy là không cần thiết. Chúng ta chỉ cần cầm lấy vũ khí đúng đắn. Ê-hu-đi đã tự làm cho mình một thanh gươm hai lưỡi – chúng ta thậm chí không cần phải tự làm vũ khí; Chúng ta có thể nắm lấy Lời Chúa, là lời sắc bén hơn gươm hai lưỡi (Hê-bơ-rơ 4:12). Nhờ đó, chúng ta có thể chống lại vấn đề lười biếng và kiêu ngạo, mà vua Mô-áp là biểu tượng (Giê-rê-mi 48:11).

Cần lưu ý rằng, hai lưỡi gươm không có nghĩa là chúng ta nên hướng lời Chúa vào chính mình trước (lưỡi thứ nhất) rồi sau đó vào người khác (lưỡi thứ hai). Mặc dù đúng là chúng ta nên sử dụng lời Chúa theo cách này, nhưng đó không phải là ý nghĩa của hai lưỡi gươm. Thay vào đó, Ê-hu-đ đã tự biến mình thành một thanh gươm hai lưỡi để có thể tấn công theo mọi hướng mà không cần phải xoay gươm mỗi lần.

Chúng ta phải để Lời Chúa “sắc bén” hoạt động hết sức mạnh của nó—theo mọi hướng (và không chỉ theo hướng mà chúng ta cho là quan trọng nhất). Nếu chúng ta muốn giải quyết vấn đề tự mãn ngu dại, thì, nói một cách hình tượng, thanh gươm phải được đâm vào bụng. Điều đó có nghĩa là chúng ta phải thực sự để lời Chúa tác động vào cuộc sống của mình và sẵn sàng phán xét sự ích kỷ của chúng ta trước mắt một Đức Chúa Trời thánh khiết. Bụng nói về sự ích kỷ này, là gốc rễ của sự lười biếng. [1] Khi điều này xảy ra, sẽ có sự giải thoát và chiến thắng trong cuộc sống của chính chúng ta và trong dân Chúa.
 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2