1 Sử ký 5:1-2;
Con trai cả ở Israel được hưởng gấp đôi phần thừa kế (Phục truyền luật lệ ký 21:17). Đó là quyền thừa kế theo huyết thống của anh ta. Hơn nữa, con trai cả nắm giữ vị trí lãnh đạo trong số các anh em của mình.
Reuben, con trai cả của Gia-cốp, đã mất quyền thừa kế và vị trí lãnh đạo vì ông đã phạm tội trọng (Sáng thế ký 49:3-4).
Phần thừa kế gấp đôi thuộc về Giô-sép, người được phép đưa hai con trai của mình là Ma-na-xê và Ép-ra-im vào trong số mười hai chi tộc của Israel. Tuy nhiên, vị trí lãnh đạo không thuộc về con trai thứ hai và thứ ba của Gia-cốp, vì họ hung bạo (Sáng thế ký 49:5-7); mà thuộc về con trai thứ tư của ông, Giu-đa. Các anh em của ông phải cúi đầu trước ông (Sáng thế ký 49:8). Chúng ta thấy cả hai ý tưởng này cùng nhau trong 1 Sử ký 5:1-2.
Một ứng dụng không nên bị bỏ qua. Chúng ta, những người Cơ Đốc, được nhắc đến trong Thư gửi tín hữu Hê-bơ-rơ như là con cả. Thật vậy, chúng ta đang sở hữu những phước lành vượt trội so với các tín đồ trong các thời đại cứu rỗi khác. Có thể nói, chúng ta có một di sản gấp đôi. Nhưng câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta có đang sống trọn vẹn trách nhiệm của mình hay không. Hãy nhớ rằng, mỗi đặc ân đều đi kèm với trách nhiệm!
1 Sử ký 5:1-2;
Con trai cả ở Israel được hưởng gấp đôi phần thừa kế (Phục truyền luật lệ ký 21:17). Đó là quyền thừa kế theo huyết thống của anh ta. Hơn nữa, con trai cả nắm giữ vị trí lãnh đạo trong số các anh em của mình.
Reuben, con trai cả của Gia-cốp, đã mất quyền thừa kế và vị trí lãnh đạo vì ông đã phạm tội trọng (Sáng thế ký 49:3-4).
Phần thừa kế gấp đôi thuộc về Giô-sép, người được phép đưa hai con trai của mình là Ma-na-xê và Ép-ra-im vào trong số mười hai chi tộc của Israel. Tuy nhiên, vị trí lãnh đạo không thuộc về con trai thứ hai và thứ ba của Gia-cốp, vì họ hung bạo (Sáng thế ký 49:5-7); mà thuộc về con trai thứ tư của ông, Giu-đa. Các anh em của ông phải cúi đầu trước ông (Sáng thế ký 49:8). Chúng ta thấy cả hai ý tưởng này cùng nhau trong 1 Sử ký 5:1-2.
Một ứng dụng không nên bị bỏ qua. Chúng ta, những người Cơ Đốc, được nhắc đến trong Thư gửi tín hữu Hê-bơ-rơ như là con cả. Thật vậy, chúng ta đang sở hữu những phước lành vượt trội so với các tín đồ trong các thời đại cứu rỗi khác. Có thể nói, chúng ta có một di sản gấp đôi. Nhưng câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta có đang sống trọn vẹn trách nhiệm của mình hay không. Hãy nhớ rằng, mỗi đặc ân đều đi kèm với trách nhiệm!