Tôi nghĩ điều đó nói với chúng ta rằng cần phải có lập trường bao hàm và bao quát nhiều vấn đề liên quan đến ý muốn của Chúa. Chúng ta phải đi đến lập trường như vậy một cách rất dứt khoát và tích cực, rồi nhận ra rằng thỉnh thoảng, bằng cách này hay cách khác, kẻ thù sẽ tìm cách thay đổi suy nghĩ của chúng ta, làm chúng ta yếu đuối trong con đường đó, đưa ra những đề nghị khác, khiến chúng ta xem xét lại nó dưới góc độ của nhiều vấn đề và lợi ích khác nhau. Chúng ta sẽ gặp phải điều gây khó chịu, vấp ngã, cản trở này và phải rất kiên quyết với nó. Cách Chúa đối xử với Phi-e-rơ, theo một nghĩa nào đó, là rất kiên quyết. Thực sự, Ngài không hề yếu đuối trong thái độ đó. Nhận ra bản chất thực sự của nó, Ngài thấy rõ rằng, nếu Ngài nhượng bộ trước đề nghị này, thì Ngài sẽ không đến Giê-ru-sa-lem hay đến Thập tự giá. Vấn đề là liệu chúng ta đã xác định rằng điều này điều kia là con đường của ý muốn Chúa hay chưa, và liệu việc này hay điều kia xuất hiện có nghĩa là về lâu dài chúng ta sẽ không bao giờ đạt được điều đó, không bao giờ thực hiện được ý muốn đó hay không? Nếu vậy, chúng ta phải xử lý nó một cách thật tàn nhẫn, gạt bỏ nó và để nó lại phía sau. Thập tự giá đến với chúng ta theo nhiều cách và nhiều mối liên hệ khác nhau.
Vậy thì, nếu chúng ta thực sự muốn đạt đến quyền năng thuộc linh như Phi-e-rơ đã làm, thì nền tảng của kẻ thù phải liên tục bị từ bỏ và khước từ. Kẻ thù phải bị tước đoạt khỏi những gì sẽ hủy diệt chúng ta và trao cho nó quyền lực để hủy diệt chúng ta, và chúng ta phải rất tàn nhẫn với bất cứ điều gì xuất hiện để trao cho nó vị thế đó và đánh bại ý định của Chúa đối với chúng ta. Cuộc chiến giữa thiên đàng và địa ngục, giữa Chúa và Sa-tan, vẫn tiếp diễn trong tâm hồn chúng ta, nhưng chúng ta có một sự an ủi, đó là chúng ta có một Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm hằng sống để cầu thay. Chúng ta có một tài sản lớn lao trong sự cầu thay liên tục của Chúa Giê-su cho chúng ta.