"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:7835605
Đang truy cập:42

TẠO VẬT MỚI--

 

 
 
Nếu ai ở trong Đấng Christ, người ấy là tạo vật mới: những điều cũ đã qua đi, này, mọi sự đều trở nên mới. Nhưng mọi sự đều bởi Đức Chúa Trời. (2 Cô-rinh-tô 5:17, 18 ASV)
Quy tắc bao hàm tất cả của sự sáng tạo mới là "mọi sự đều bởi (ra) Đức Chúa Trời." Liên quan đến sự thật này, Sứ đồ Phao-lô sử dụng từ "nhưng" - "Nhưng mọi sự đều bởi Đức Chúa Trời" - như thể ông muốn dự đoán, ngăn chặn, hoặc kìm hãm một thôi thúc muốn vội vã và cố gắng sống hoặc phục vụ trên nền tảng sáng tạo cũ, hoặc với nguồn lực sáng tạo cũ. Vậy thì câu hỏi lớn là: Việc mọi sự trong sự sáng tạo mới này đều đến từ Đức Chúa Trời có nghĩa là gì? Một cuộc sống như vậy sẽ như thế nào? Trả lời câu hỏi đó một cách thỏa đáng sẽ là một nhiệm vụ rất toàn diện và là điều mang tính cách mạng nhất có thể tưởng tượng được.
Trước hết, chúng ta cần phải xác định sự khác biệt giữa sáng tạo cũ và sáng tạo mới, và sau đó là sự khác biệt đó sâu rộng đến mức nào. Hơn nữa, chúng ta cần phải thấy rằng Chúa đã đặt hai tạo vật này tách biệt hoàn toàn và mãi mãi, và dù Ngài có nhân từ và bao dung đến đâu trong sự ngu dốt và chậm hiểu của chúng ta, Ngài cũng không bao giờ chấp nhận sự chồng chéo hay đan xen của hai tạo vật này. Khi đó, chúng ta cần một sự phán đoán và quyền năng thông minh nội tâm, nhờ đó chúng ta nhận thức được quyền phủ quyết của Chúa đối với tạo vật này và năng lượng hướng về tạo vật kia...
Những gì làm cho Chúa sẽ tồn tại mãi mãi, chứ không phải những gì Chúa làm. Giá trị tâm linh được xác định bởi mức độ Chúa thúc đẩy nó, chứ không phải bởi mức độ hoạt động của con người theo những phán đoán và năng lượng của con người nhân danh Chúa.
 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2