Tôi biết một điều. Tôi từng mù, nhưng giờ tôi thấy được. (Giăng 9:25 GW)

Nếu bạn và tôi được phép hoàn toàn hài lòng với những gì mình đang có ở bất kỳ giai đoạn nào, và không cảm thấy cần thiết tuyệt đối cho một điều gì đó mình chưa từng có, liệu chúng ta có nên tiếp tục không? Dĩ nhiên là không! Để chúng ta tiếp tục, Chúa phải mang đến những trải nghiệm mà chúng ta hoàn toàn cần thiết để thấy Chúa, và biết Chúa theo một cách mới, và điều đó phải như vậy cho đến tận cùng. Đó có thể là một chuỗi những cơn khủng hoảng nhìn thấy rồi lại nhìn thấy, và một lần nữa, khi Chúa mở mắt chúng ta, và chúng ta có thể nói, như chưa từng có trước đây, "Tôi thấy!" Vậy nên, đó không phải là sự học hỏi, kiến thức sách vở của chúng ta, mà là tâm linh khôn ngoan và mặc khải trong sự hiểu biết về Ngài, đôi mắt của tấm lòng chúng ta được soi sáng, và chính sự nhìn thấy đó mang lại dấu ấn của thẩm quyền rất cần thiết. Đó là yếu tố, là đặc điểm, mà ngày nay chúng ta cần có. Không chỉ là nhìn cho biết, mà là mang đến một giọng điệu mới về thẩm quyền.

Tiếng nói của thẩm quyền ngày nay ở đâu? Những người thực sự nói với thẩm quyền ở đâu? Chúng ta đang mòn mỏi trong mọi khía cạnh của cuộc sống vì tiếng nói của thẩm quyền. Hội Thánh đang mòn mỏi vì thiếu một tiếng nói của thẩm quyền thuộc linh, thiếu giọng điệu tiên tri đó - "Chúa phán như vậy!" Thế giới đang mòn mỏi vì thiếu thẩm quyền, và thẩm quyền đó thuộc về những người đã thấy. Có nhiều thẩm quyền hơn trong người mù bẩm sinh được thấy, trong lời chứng của ông - "Tôi chỉ biết một điều là trước kia tôi mù, nhưng nay tôi thấy" - hơn là trong toàn thể dân Y-sơ-ra-ên, với toàn thể truyền thống và học thức của Y-sơ-ra-ên. Và ước gì đó không phải là điều về Chúa Giê-su mang sức nặng như vậy, vì "Ngài nói như một Đấng có thẩm quyền, chứ không như các thầy thông giáo" (Ma-thi-ơ 7:29). Các thầy thông giáo là những người có thẩm quyền. Nếu ai muốn giải thích luật pháp, họ đến gặp các thầy thông giáo. Nếu họ muốn biết thẩm quyền là gì, họ đã đến gặp các Kinh sư. Nhưng Ngài phán như một Đấng có thẩm quyền, chứ không phải như các Kinh sư. Vậy thẩm quyền ấy nằm ở đâu? Chỉ là trong mọi sự, Ngài có thể nói: "Ta biết! Không phải những gì ta đã đọc, những gì ta đã được nghe, hay những gì ta đã học mới có quyền năng, nhưng điều này – Ta biết! Ta đã thấy!"