Đừng hổ thẹn về lời chứng về Chúa chúng ta, hay về tôi, người tù của Ngài, nhưng hãy chia sẻ sự đau khổ vì phúc âm bởi quyền năng của Đức Chúa Trời. (2 Ti-mô-thê 1:8 ESV)

Những gì đại diện cho lời chứng trong sự gần gũi nhất và trọn vẹn nhất với mục đích cuối cùng của Đức Chúa Trời, thì phải được cắt bỏ nhiều điều tốt lành, cần thiết và của Đức Chúa Trời theo cách chuẩn bị, và phải bị đóng lại với điều cuối cùng. Sự giam cầm không phải là đối với một chân lý được hình thành hay sự chấp nhận giáo lý được chồng lên. Nó được rèn luyện vào chính sợi dây của bản thể thông qua kinh nghiệm sau sự mặc khải, và sự mặc khải giải thích kinh nghiệm. Nó không phải là sự ủng hộ của một số cách giải thích được chấp nhận: đó là chính Sự sống của các công cụ và công cụ là điều đó trong chính bản thể của nó. Nó không phải là vấn đề muốn hay không muốn, nhưng không thể là người khác, một tù nhân, quyền tối thượng của Đức Chúa Trời đã làm điều đó.

Điều này áp dụng cho cả Phao-lô và những người đã tiếp xúc với ông. Đối với Sứ đồ, việc ổn định với sự sắp đặt tối cao của Đức Chúa Trời trong sự giam cầm của ông đã dẫn đến sự khai sáng ngày càng tăng dẫn đến sự giải thoát về mặt tâm linh. Không ai có thể không nhận ra sự phong phú to lớn của chức vụ như được chứa đựng trong những gì được gọi là "Các Thư trong tù". Nếu ông đã bồn chồn, tức giận, nổi loạn hoặc cay đắng, thì sẽ không có thiên đàng mở ra, và một tinh thần tranh cãi với Chúa sẽ đóng và chốt chặt cánh cửa dẫn đến sự tiết lộ và làm sáng tỏ của Thiên Chúa đầy đủ hơn. Khi tất cả được chấp nhận theo tâm trí của Chúa, thì "các nơi trên trời" trở thành không gian vĩnh cửu của việc ông đi lại, và sự ràng buộc trần gian nhường chỗ cho sự tự do trên trời. Vì vậy, nó phải như vậy với mọi công cụ được đặt riêng liên quan đến lợi ích cao hơn của lời chứng của Chúa.