1. Liban trở thành đồng vắng-
Trước khi qua đời Môi se cố xin vào đất hứa, Ông thưa, : tôi xin Chúa cho phép tôi đi qua xem xứ tốt tươi, núi đẹp đẽ nầy, và Li ban ở bên kia sông Giô đanh”.
Cảnh quan đẹp đẽ tốt tươi của đất hứa tượng trưng bình diện thuộc linh cao của dân Chúa.
Nhưng Trong Giê rê mi 22:6-9, Chúa phán, “Ta coi ngươi cũng như Ga-la-át , cũng như chót núi Li ban, nhưng Ta chắc sẽ làm cho ngươi ra đồng vắng, ra các thành không người ở”.
Biết bao hội thánh, biết bao người của Chúa đã trải qua kinh nghiệm trên bình diện thuộc linh cao, như núi Li ban, như xứ Ga la át màu mỡ, nay đã trở nên thành hoang vắng không cư dân, trở thành đồng vắng, trở thành hoang mạc khô cháy, không có nước, không có thảo mộc nào sống nỗi.
Đời sống của bạn hay Hội thánh của bạn là đồng hoang khô cháy chăng? Hay còn là Ga la át và Li ban??
2. Cái ấn trở thành bình bể nát
Nhã ca chương 8 câu 6 chép, “hãy để tôi như một cái ấn trong lòng Chàng (Chúa ), như một cái ấn trên cánh tay Chàng”.
Ấn vua, ngọc tỉ, ấn của quan to là vật quý báu nói lên giá trị, địa vị, quyền thế của người chủ cái ấn. Theo quan điểm của Chúa, dân Ngài là cái ấn, là vật quý của Chúa.
Giê rê mi 22:24-28 chép :”Đức Giê-hô-va phán, Thật như Ta hằng sống, dầu Giê cô nia, con trai Giê-hô gia kim, vua Giu đa, là cái ấn trong tay hữu Ta, Ta cũng lột người đi.. Vậy Giê cô nia nầy há pghải cái bình chẳng ai ưa thích sao? Làm sao nó và dòng dõi nó bị ném ra, bị quăng trong một xứ mình chưa từng biết”. Giê Cô nia là Giê hô gia kin, con trai của Giê hô gia kim
Đã một thời những con người của Hội thánh khôi phục Việt nam được Chúa trọng dụng cung cấp thức ăn đúng giờ cho dân Chúa sau biến cố 1975 suốit thập niên 80.. Họ là cái ấn trong tay Chúa. Ngài ưu dãi, quý trọng. Nay những con người đó trở thành cái bình bể, thùng rỗng kêu to, không cung cấp thức ăn hay nước sống mà chỉ cung cấp giáo lí khô, cung cấp tiền bạc nhơ bẩn.
Bạn có suy thoái từ cái ấn quý thành cái bình bể rất đáng khinh dễ chăng?l