Xuất Ê-díp-tô Ký 14:22, 29; Giô-suê 4:19; Thi thiên 66: 6; Thi thiên 114: 3
Theo Kinh Thánh, rõ ràng cuộc hành trình trong sa mạc của dân Y-sơ-ra-ên có một ý nghĩa tượng hình (1Cor 10: 1-13.). Trong hành trình này, mọi người đã phải vượt qua một vùng nước sâu hai lần, điều này thực sự không thể. Nhưng Đức Chúa Trời đã làm một phép lạ cho mỗi người và họ có thể đi bằng đôi chân khô qua Biển Đỏ và qua sông Jordan.
Đoạn qua Biển Đỏ và sông Jordan nói về Chúa Giê-xu sắp chết và được sống lại và chúng ta cùng chia sẻ điều đó. Chúng ta đã chết và sống lại với Đấng Christ. Những gì được hình thành trước bởi Biển Đỏ và sông Jordan liên kêt nhau trong hình ảnh của Cựu ước.
Đáng chú ý là liên quan đến Biển Đỏ, người ta chỉ nói rằng con cái Y-sơ-ra-ên đã xuống nước và đi qua (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:22, 29), trong khi liên quan đến sông Gio-đan, người ta chỉ nói rằng. họ cũng đi ra khỏi (Giô-suê 4:19). Hơn nữa, nước sự chết hiện diện rất nhiều ở Biển Đỏ, vì chúng chồng chất lên nhau như những bức tường (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:22), trong khi nước tại sông Giô-đanh hoàn toàn không nhìn thấy (Giô-suê 3:16)..
Điều này cho thấy rõ rằng Biển Đỏ sắp đi vào cõi chết, chết với Chúa Giêsus. Sự phục sinh với Đấng Christ chỉ là một kết luận theo quan điểm này (cũng giống như chúng ta kết luận rằng dân Y-sơ-ra-ên đã rời Biển Đỏ, tất nhiên, ngay cả khi điều này không được nêu rõ ràng). Đây là quan điểm trong Thư tín gửi người La Mã. Thư tín gửi người Rô-ma chỉ nói về cái chết của chúng ta với Đấng Christ chứ không nói về sự đồng phục sinh.
Jordan sắp thoát khỏi cái chết, về việc được sống lại với Đấng Christ. Chết với Đấng Christ chỉ là một kết luận (cũng giống như chúng ta kết luận rằng dân Y-sơ-ra-ên dĩ nhiên phải xuống sông Gio-đan, ngay cả khi điều này không được báo cáo). Đây là quan điểm ở Ê-phê-sô. Chỉ có sự phục sinh của chúng ta với Đấng Christ được đề cập đến.
Thư tín gửi Cô-lô-se nằm ở giao diện của Rô-ma và Ê-phê-sô. Ngài giải quyết cả cái chết với Đấng Christ (Biển Đỏ) và sự phục sinh của chúng ta với Ngài (Jordan). Có thể nói, cuộc hành trình trên sa mạc không được đề cập đến trong Thư gửi Cô-lô-se, nó đi trực tiếp từ Biển Đỏ qua sông Gio-đan.
Sa mạc không nằm trong nghị quyết của Đức Chúa Trời dành cho dân Ngài. Đó là lý do tại sao Lời Chúa kết nối Biển Đỏ với sông Jordan rất chặt chẽ. Theo đó, chẳng hạn trong Xuất Ê-díp-tô Ký 3: 7,8, chúng ta không tìm thấy sa mạc nơi Đức Chúa Trời nói về kế hoạch của Ngài dành cho dân Ngài. Xem thêm Thi thiên 66: 6 và Thi thiên 114: 3.
Chúng ta có thể biết ơn biết bao vì chúng ta đã chết và sống lại với Đấng Christ! Mong rằng chúng ta cũng nhận ra điều này có ý nghĩa như thế nào đối với việc thực hành cuộc sống của chúng ta từng ngày! Không có cuộc hành trình đồng vắng trong ý định trước của Đức Chúa Trời
Gerrid Setzer---