Hãy để tôi cung cấp cho bạn định nghĩa hoặc mô tả của tôi về thực tế này, và sau đó tôi sẽ đưa bạn đến một số văn bản Kinh thánh. Đức tính khiêm nhường không phổ biến, là việc bày tỏ tấm lòng để hài lòng với sự ưu việt vô hạn của Đấng Christ hơn chúng ta về mọi mặt. Và bởi vì chúng ta vẫn còn mang trong mình bản chất tội lỗi trong thế giới này, nên sự khiêm tốn đó cũng bao gồm phản xạ không hài lòng đối với tất cả những gì còn sót lại của thói quen tự tôn cao cũ của chúng ta, với tất cả những biểu hiện ngấm ngầm của nó.
Hãy lưu ý cẩn thận, tôi không định nghĩa sự khiêm tốn chủ yếu dựa trên phản ứng của chúng ta đối với bản chất tự tôn cao và tội lỗi của chúng ta. Tôi đang định nghĩa sự khiêm nhường chủ yếu về mặt phản ứng của chúng ta đối với sự ưu việt của Đấng Christ hơn chúng ta về mọi mặt. Cách chúng ta đáp lại tình yêu tự tôn cao tội lỗi của mình là một phản xạ của sự thức tỉnh của chúng ta đối với sự vượt trội tuyệt đẹp của Đấng Christ - hoặc đó không phải là Cơ đốc nhân. Niềm vui của chúng ta đối với sự vượt trội của Đấng Christ hơn chúng ta càng lớn, thì chúng ta càng buồn bã nhận ra rằng chúng ta vẫn còn trong chính mình sự thèm muốn xấu xa về việc tự tôn mình lên.
Và lý do khiến điều này quan trọng để nhấn mạnh là một ngày nào đó chúng ta sẽ hoàn toàn thoát khỏi mọi tàn dư của tình yêu tự tôn cao bản thân. Cuối cùng chúng ta sẽ được thanh tẩy để không phạm tội nữa! Và trong ngày đó, khi không còn tội lỗi gì để hối tiếc - hạ mình - chúng ta vẫn sẽ khiêm tốn.
“Niềm vui trong sự ưu việt của Đấng Christ sẽ tồn tại mãi mãi.”
Vì sự khiêm nhường của chúng ta về cơ bản không bao gồm sự thất vọng vì thích tự tôn cao bản thân, mà là hài lòng vì Đấng Christ là ưu việt hơn chúng ta về mọi mặt. Và niềm vui thích về sự vượt trội của Đấng ấy sẽ tồn tại mãi mãi.
Co lô se 2;18; 3:12
John Stephen Piper-
LND: Sau 60 năm hầu việc Chúa mà không sa ngã vì kiêu ngạo, tác giả mới giảng ra những lời nầy)