"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:7370915
Đang truy cập:73

TAM VỊ NHẤT THỂ-

 

Nhưng khi Ngài bày tỏ chính Ngài, thì Con ở trên đất, nhưng vẫn còn ở trong lòng Cha. Ngài là hình ảnh của Đức Chúa Trời vô hình. Ai đã thấy Ngài là đã thấy Cha. Ánh sáng của Đức Chúa Trời đã ở trong thế giới, nhưng con người không nhìn thấy hoặc không hiểu được. Đấng đã mặc khải, Chúa Cha, đã được biết đến hoặc được tỏ ra trong sự nhân từ qua Chúa Con. Mặc dù Đức Chúa Trời vô hình đã nhờ Ngài mà được biết đến, Ngài là hình ảnh của Cha, nhưng nếu Ngài không còn vô hình nữa, thì Đấng Christ sẽ không còn là Đấng mặc khải và là hình ảnh đặc biệt. Nếu Ngài không bày tỏ cách hoàn hảo và bày tỏ Ngài như thực sự được hiển lộ (nghĩa là, nếu Ngài không phải là Đức Chúa Trời), thì không có tình yêu, nhân từ, sự nhẫn nại, sự kiên nhẫn, quyền năng — sẽ không có sự mặc khải. Nếu Ngài không phải là Con, thì Ngài đã không thể bày tỏ Cha cho chúng ta như vậy.
 
Nếu không có Tam Vị Nhất Thể thì tình yêu không được biết đến, sự công bình, thánh khiết — bản chất thuộc linh của Đức Chúa Trời và sự thanh khiết cũng như vậy. Đó là, Ngài không bao giờ được tiết lộ như Ngài vốn có và luôn luôn như vậy. Tất cả bản chất thật của Đức Chúa Trời, tức là Ngài là gì, không có Tam vị nhât thể thì không ai biết được. Chúa Cha muốn; Con kích họat người mà Ngài muôn; nhưng bởi vì chúng ta có ý cmuốn riêng, lý do tại sao nhất thiết phải có Cha và Con? Thánh Linh sẽ phân phát cho ai Ngài muốn; nhưng điều này không tách rời ý muốn của Cha và Con. Họ không có cùng một nghị quyết mà chỉ có một nghị quyết, tâm trí, mục đích, suy nghĩ; nhưng họ hành động rõ ràng theo nghị quyết đó.
Chúa Cha sai Chúa Con, và Chúa Con sai Linh. Tuy nhiên, khi Chúa Con đến, Ngài không hề tách rời khỏi Chúa Cha. "Cha ngự trong Ta, Người thực hiện các công việc”. Vì vậy, Ngài trừ quỷ bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời; nhưng Ngài đã duổi chúng. Có một sự hiệp nhất trong tất cả những gì tạo thành một sự hiệp nhất khi chúng ta nói cách thuộc linh — không phải là sự hiệp nhất như một bằng cách đến cùng một thứ, hoặc sự liên hiệp, hoặc bằng sự hợp nhất, như chúng ta chỉ có một Thánh Linh ở trong tất cả, nhưng — bằng cách là một trong bản thể vĩnh cửu; để tất cả những điều khác tuôn ra từ ý muốn và lời khuyên đó, tuy nhiên, sự khác biệt trong hành động trong ý muốn đó được bày tỏ cho chúng ta: không phải ý muốn khác biệt, mà là ý muốn riêng biệt.
 
 
 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2