how to buy naltrexone
buy low dose naltrexone online
online how to buy naltrexone
1.Nan Đề Về Các Tội Phạm
Bây giờ, chúng ta hãy xem sự chết của Đấng Christ đã hoàn tất những gì. Trước hết, sự chết của Đấng Christ đã giải quyết nan đề các tội phạm của chúng ta, nan đề về sự vi phạm, quá phạm và các hành động tội lỗi của chúng ta. Sự chết của Ngài đã giải quyết nan đề về các tội phạm và sự chết ấy đã giải quyết nan đè này cách đời đời. Về điều này, Phao-lô nói trong 1 Cô-rin-tô 15:3. “Và trước hết tôi đã truyền cho anh em điều mà chính tôi đã nhận lãnh, ấy là Christ chịu chết vì tội chúng ta theo lời Kinh Thánh”, Hơn nữa, 1 Phi-e-rơ 2:24 chép rằng: “Chính Ngài gánh các tội phạm chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ”.
2-Nan đề Tội lỗi
Thứ hai, sự chết của Đấng Christ là sự chết bao-hàm-tất-cả, đã xử lý tội. Mặc dầu dễ giải thích các tội phạm là gì nhưng khó định nghĩa tội. Các tội phạm chỉ về việc làm, những xúc phạm, quá phạm và vi phạm. Nhưng tội là gì? La Mã 8:3 nói rằng Đức Chúa Trời sai Con Ngài đến trong hình trạng xác thịt của tội và liên quan đến tội và định tội trong xác thịt. Để định tội, Đấng Christ đã đến trong hình trạng xác thịt của tội. Giăng 1:29 chép: “Kìa, Chiên Con của Đức Chúa Trời là Đấng cất tội của thế gian đi!”
Theo Kinh Thánh và theo kinh nghiệm của mình, chúng ta thấy rằng tội thật ra là bản chất tội của Sa-tan. Sa-tan là nguồn của tội. Tội là phát minh của Sa-tan và chính Sa-tan là yếu tố của tội. Thật vậy, trong cách nhìn của Đức Chúa Trời, tội là Sa-tan
Theo sách La Mã, tội là một điều gì đó sống động, một điều gì đó có thể khiến chúng ta làm những điều mà mình không muốn làm, một điều gì đó có thể ở trong chúng ta, lừa dối chúng ta và thậm chí giết chết chúng ta (La.6 :14 ; 7 :8, 11, 17). Điều đang sống trong chúng ta để làm tất cả những việc ấy là gì ?. đó là Sa-tan
Vào thời điểm con người sa ngã, bản chất tội của Sa-tan bị tiêm vào trong nhân loại. Điều này có nghĩa là khi con người ăn trái cây tri thức thiện ác thì họ đã nhận vào trong mình bản chất tội của Sa-tan.
Trong vũ trụ có điều gì đó mà Kinh Thánh gọi là tội. Tội không chỉ là khách quan bên ngoài mà cũng chủ quan bên trong chúng ta, trong xác thịt chúng ta. Vì vậy, bên ngoài chúng ta có các tội phạm, các điều xúc phạm, quá phạm và vi phạm. Bên trong chúng ta có nan đề căn bản là tội. Ngợi khen Chúa vì sự chết bao-hàm-tất-cả của Đấng Christ không những giải quyết nan đề các tội phạm của chúng ta mà còn phán xét và kết án tội !
La Mã 8 
:3 bày tỏ rằng khi Đấng Christ chết trên thập tự giá, tội trong xác thịt bị kết án. Chúng ta có thể dùng việc tuyên bố một căn nhà không an toàn làm minh họa. Khi một căn nhà ở trong tình trạng thảm hại như thế thì nó cần bị phá sập, chính quyền có thể kết án tòa nhà đó. Tương tự như vậy, tội trong xác thịt đã bị kết án qua sự chết bao-hàm-tất-cả của Đấng Christ. Bởi sự chết đời đời của Ngài, tức sự chết của Đấng Thần-Nhân mà tội đã bị kết án.
3-Người Cũ
Vấn đề thức ba được sự chết của Đấng Christ xử lý là người cũ của chúng ta. La Mã 6 :6 chép rằng : « Người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh với Ngài trên thập tự giá ». Tương tự như vậy, Ga-la-ti 2 :20 chép : « Tôi đã bị đóng đinh với Christ trên thập tự giá ». Vì sự chết tuyệt diệu của Đấng Thần Nhân là bao-hàm-tất-cả nên sự chết này bao hàm cả chúng ta. Chúng ta được Đức Chúa Trời đặt vào trong Đấng Christ, và chúng ta ở trong Ngài khi Ngài bị đóng đinh. Vì vậy, chúng ta được bao hàm trong sự chết đời đời bao-hàm-tất-cả của Ngài.
4. Sáng Tạo Cũ
Vì người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Đấng Christ nên toàn bộ sáng tạo cũ cũng đã bị đóng đinh. Là loài người, chúng ta là loài dẫn đầu sáng tạo cũ và đại diện cho sáng tạo cũ. Khi con người, tức đại diện cho sáng tạo cũ, bị đóng đinh thì toàn thể sáng tạo cũ cũng bị đóng đinh
5-Sa-tan
Hơn nữa, sự chết đời đời của Đấng Christ cũng đã hủy diệt Sa-tan. Về điều này, Hê-bơ-rơ 2 :14 chép : «Ấy vậy vì con cái có phần trong huyết và thịt thể nào, thì chính Ngài cũng có phần vào đó thể ấy, hầu cho nhờ sự chết mà Ngài có thể diệt trừ kẻ cầm quyền sự chết là ma quỉ ». Điều này cho thấy rằng trong nhân tính của Ngài và qua sự chết của Ngài trong xác thịt, Đấng Christ diệt trừ Sa-tan là kẻ cầm quyền sự chết. Điều này có nghĩa là Sa-tan đã bị đóng đinh. Dù chúng ta có hiểu điều này hay không thì sự thật vẫn là: qua sự chết của Đấng Christ, Sa-tan đã bị đóng đinh.
6-Hệ Thống Thế Giới
Kinh Thánh bày tỏ rằng Sa-tan đã hình thành một hệ thống thuộc về Sa-tan, gọi là thế giới. Qua thế giới, tức hệ thống của Sa-tan đã hệ thống hóa nhân loại sa ngã dưới bàn tay chiếm đoạt của hắn. Nhưng hệ thống thế giới gian ác này đã bị phán xét
Vì hệ thống thế giới liên kết với Satan nên khi hắn, tức kẻ cai trị thế giới, bị phán xét thì thế giới cũng bị phán xét. Về điều này, Chúa Jesus phán: « Hiện nay có sự xét đoán thế gian này, hiện nay bá chủ của thế giới này bị đuổi ra » (Gi.12 :31). Bá chủ của thế giới này bị đuổi ra khi Sa-tan bị diệt trừ trên thập tự giá. Đồng thời, hệ thống thế giới liên hệ với Sa-tan cũng bị phán xét
Sự phán xét này có thể được so với sự đóng đinh sáng tạo cũ khi người cũ của chúng ta bị đóng đinh. Khi người cũ bị đóng đinh, toàn bộ sáng tạo cũ cũng bị đóng đinh. Cũng vậy, khi Sa-tan bị diệt trừ bởi sự chết của Đấng Christ thì thế giới bị phán xét.
7-Các Qui Định
Một vấn đề khác được xử lý bởi sự chết bao-hàm-tất-cả của Đấng Christ được đề cập trong Ê-phê-sô 2 :15: « Vì nhờ ở trong xác thịt Ngài mà Ngài đã bãi bỏ sự thù nghịch, là luật pháp bằng điều răn trong các qui định, để đem cả hai mà dựng nên một Người Mới trong chính Ngài, vậy là giải hòa ». Ở đây, chúng ta thấy khi Đấng Christ bị đóng đinh, sự chết đời đời của Ngài xóa bỏ, vô hiệu hóa những qui định khác nhau về nếp sống và tôn giáo của con người . Hơn nữa, những khác biệt giữa các chủng tộc và những khác biệt về giai cấp xã hội đều bị xóa bỏ sự chết đời đời của Đấng Christ.
8-Giải Phóng Sự Sống Thần Thượng
Ngoài việc xử lý nhiều điều tiêu cực, sự chết của Đấng Christ còn có một phương diện tích cực. Trong Giăng 12 :24, Chúa Jesus nói về điều này: «Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu bột lúa mì chẳng rơi xuống đất mà chết, thì cứ chỉ một mình ; nhưng nếu chết đi, thì kết quả nhiều». Điều này chỉ về sự chết của Đấng Christ. Sự chết bao-hàm-tất-cả của Ngài giải phóng sự sống thần thượng ở trong Ngài và sự sống này đã sản sinh nhiều hạt.
Về mặt tiêu cực, sự chết bao-hàm-tất-cả của Đấng Christ đã giải quyết vấn đề về các tội phạm, tội, người cũ, sáng tạo cũ, Sa-tan, thế giới và các quy định. Về mặt tích cực, sự chết đời đời của Đấng Christ giải phóng sự sống thần thượng từ bên trong Ngài.