Khải thị 19:7 chép, “chúng ta hãy vui mừng hớn hở, hãy tôn vinh Ngài, vì lễ cưới Chiên Con đã đến, và vợ Ngài đã tự sửa soạn rồi, cũng đã cho nàng mặc áo bằng vải gai mịn sáng láng, tinh sạch, vì vải gai mịn ấy là nghĩa hạnh của các thánh đồ…Thiên sứ lại bảo tôi rằng, hãy chép phước cho những kẻ được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con”.

-

Lễ cưới Chiên Con là một thời điểm xác định xảy đến trong tương lai khi Đấng Christ và Cô Dâu Ngài “sánh duyên” trong hôn lễ thánh. Đó là kỳ định mà Đức Chúa Trời, Đấng Chủ Tể duy nhất sẽ bày tỏ ra (I Tim. 6:14-15) khi Ngài cho Chúa Jesus tái lâm. Còn tiệc cưới là một thời gian vui hưởng độc đáo dành cho các thực khách được mời cách đích danh. Đó là thời kỳ thiên hi niên một ngàn năm sắp đến.

-

Hôn lễ Chiên Con là mục tiêu tuyệt đối Hội thánh của Chúa phải đạt đến. Phao lô nói về ngày trọng đại ấy như sau, “Đấng Christ đã dùng nước là Lời (rhema) mà rửa cho tinh sạch rồi thì khiến cho hội nên thánh, cốt để trình diện cho Mình hội thánh vinh diệu, không vết, không nhăn không chi giống như vậy, nhưng thánh khiết không chỗ trách được” (Eph. 5:26-27 BNC).

-

Eva được trình diện với Adam trong hôn lễ của hai ông bà thể nào, thì Cô Dâu thánh khiết, tươi trẻ được trình diện cho Đấng Christ cũng thể ấy.

Nhưng những ai là Cô Dâu tập thể nầy? Tổng thể Cơ Đốc nhân, toàn thể các hội thánh nói chung sẽ tự nhiên, tự động trở thành Cô Dâu trong ngày trọng đại ấy chăng?

-

Lời miêu tả của tiên tri Esai về dân Chúa trong thời kỳ ông có thể áp dụng cho thực trạng dân Chúa trong thời đại chúng ta,-- “từ bàn chân cho đến đỉnh đầu không chỗ nào lành, những thương tích, những vết sưng bầm, và những vết thương mới, chưa được rịt lại, chưa được băng bó, cũng chưa được xoa dầu cho êm”(Ê-sai 1:6). Với thực trạng bi đát ấy, các hội thánh nói chung không thể đủ điều kiện làm Cô Dâu trinh trắng, toàn hảo của Đấng Christ được.Ngài không thể chấp nhận Cô Dâu bệnh hoạn như vậy.

-

Điều rất sáng tỏ trong sách Khải thị là sách có chép một số đoàn thể dân được cứu chuộc, các đoàn thể lớn nhỏ khác nhau như sau. Thí dụ nhóm các đầy tớ Chúa ở 2:20 (trong Thi-a-ti-rơ) , đoàn thể 144 ngàn người Do thái cụ thể ở đầu chương 7, quần chúng thiên dân ở cuối chương 7, đoàn thể thánh đồ ở lại trong đại nạn theo 13:9-10, đoàn thể trái đầu mùa ở 14:1-5; đoàn thể mùa gặt ở 14:14-16; đoàn thể lúa mót tồn tại đến cuối đại nạn 16;15. Anh chị em thuộc về đoàn thể nào?

-

Thưa anh chị em,

Hãy nhìn vào Cơ Đốc giáo hôm nay và cho tôi biết đoàn thể nào đại diện và thể hiện tư tưởng trung tâm của Đức Chúa Trời trong Kinh thánh. Hội thánh nào là sự đầy đủ của Đấng Christ, cộng đồng nào là sự biểu lộ của Đức Chúa Trời trong xác thịt, là hội thánh vinh diệu? (Eph.1:23; ITim.3:15-16). Tôi e sợ rằng dù hiện nay có rất nhiều quần chúng Cơ Đốc nhân, nhưng rất hiếm có đoàn thể làm thoả mãn tấm lòng của Chúa.

-

Tôi xin giới thiệu đoàn thể trái đầu mùa ở Khải 14. Con số 144.000 chỉ là con số tượng trưng, không phải con số nghĩa đen như ở Khải 7:- Con số 144000 gồm có 12 nhân 12 và nhân cho 1000; 12 là con số bày tỏ hoàn hảo đời đời, nên 144000 là hoàn hảo trên hoàn hảo đến đời đời. Họ là các nam nữ cơ đốc nhân trinh bạch thuộc linh, được mua chuộc từ trong loài người để làm trái đầu mùa cho Đức Chúa Trời. Họ là những người theo gót Chiên Con. Chiên Con đã sống cuộc đời chịu đóng đinh, từ bỏ bản ngã. Họ cũng như vậy. Các kinh nghiệm thuộc linh hiếm có, đắt giá của họ được phổ nhạc thành các bài ca mới

mà trừ họ ra không ai có thể hiểu và hát nổi. Nói dối là bản chất của Satan, nhưng môi miệng họ không còn biểu lộ cha của sự nói dối nữa. Họ là cộng đồng dân Chúa không tì vít. Không vết, không nhăn là không còn khuyết điểm và không có nếp nhăn của sự già nua thuộc linh. Họ toàn hảo và tươi trẻ thuộc linh. Họ là ứng viên Cô Dâu của Đấng Christ.

-

Trái cây đầu mùa vụ thì giá cả rất cao, mà phẩm chất cũng hảo hạng. Anh chị em thuộc về đoàn thể nầy chăng?

BXL