-- Bàn thờ đồng người ngoại tin Chúa trước tiên, còn tín đồ thì dâng mình cho ĐCT tại bàn thờ đồng tại cổng.
-- Thùng rửa: trong sân, sau khi tin Chúa tín đồ được lời kinh thánh rửa sạch Giăng 15: 3, Eph. 5: 26
-- vô đền tạm, đc Chúa là dedfn 7 ngọn soi sáng, mói thấy đường ăn bánh ( kinh thánh) lớn lên sẽ biết cách cầu nguyện tại bàn thờ vàng xông huóng, rồi tiếp cận ĐCT tại nắp thi ân ( ngôi thương xót, Heb. 4: 16; 7: 25)
Đấng Christ lên thập giá chịu ĐCT phán xét, ĐCT hình phạt Đấng Christ, để cứu nhân loại. ĐCT phán xét Đ Christ và chấp nhận sự chết cú Đ Christ là của lễ thiêu.
Tĩn nhân phải lên bàn thờ, cho lửa ĐCT phán xét, sau đó mới hvC đc
Câu 2-
-Ý nghĩa và công dụng bàn thờ của lễ thiêu : --đối với Chúa nó là thập tự giá, nơi Ngài bị đóng đinh, Heb 13: 10--
--đối với chúng ta nó là bàn thờ, để người ngoại gặp Chúa và tin Ngài lần đầu. Với tín đồ đó là nơi họ dâng mình hvC- 2 Cô 5: 14- 15, Rô 12: 1.
-- không qua thập tụ giá để tin Chúa nguòi ngoại o thể vào HT và lên thiên đàng
-- tín nhân o đi qua bàn thò đồng, làm của lễ toàn thiêu trên bàn thờ, anh ta o thể hvC trong đền tạm ( là HT) và không thể đến bàn thờ vàng để làm chiến sĩ cầu nguyện-- không thể sỗdng cuộc đời cõ 2 bàn thờ-- Thi 84: 3 ( các bàn thờ-- altorS)
Anh anh đánh máy chậm, em nhẫn nhịn anh nha em yêu
Câu 3:
- Binh tro, vá, ảng,.... Xuất 27: 3-' mọi chi tiết liên quan thập tự giá của Đấng Christ cho sự phán xét của ĐCT. Bàn thờ bằng gỗ si tim ( lọai cây keo gai sống trong sa mạc) bọc đồng. Đồng ngụ ý sự phán xét của ĐCT.
Đấng Christ lên thập giá chịu ĐCT phán xét, ĐCT hình phạt Đấng Christ, để cứu nhân loại. ĐCT phán xét Đ Christ và chấp nhận sự chết cú Đ Christ là của lễ thiêu.
Tĩn nhân phải lên bàn thờ, cho lửa ĐCT phán xét, sau đó mới hvC đc
Câu 4:
a-- Tại sao mọi vật dụng bên ngoài của đền tạm đều bằng đồng? Như 50 cây trụ làm bố vi,( hàng rào chu vi) . Trụ gỗ bọc đồng, trụ căm xuóng lỗ tru ( cục táng) bằng đồng, và 6 cây tru 2 bên cửa cổng, và 5 cây trụ treo màn cổng đều là gỗ bọc đồng. Ngụ ý, bedn ngoài Chúa, ngoài HT, mọi sụ đêu đang ở dưới sự phán xét của ĐCT-' Giăng 3: 36
-b/ những cây nọc của đền tạm: đền tạm trong sa mạc có nhiều gió, cần căng dây đóng nọc 4 góc, để giũ chk đền tạm vững chắc, o bị sập. Nọc bằng đồng'- phán xét cu ĐCT.
-Câu 4:
--c/ cần căng dây đóng nọc đồng bốn phía, để giữ bố vi, kềm giữ hàng rào ( hành lang ) đứng vững
-Câu 5:
Dầu thắp đèn 7 ngọn:
-- Cây ô' liu là Đấng Christ
-- Dầu ô- liu là Linh của Đấng Christ 1 Cô 15: 45, Rô 8: 9. Linh Đấng Christ là Thánh Linh của Đấng đã chịu chết và sống lại. Linh nầy không phải là Linh ĐCT ở Sáng 1:3. Mà là Linh của con người JC đã chết và sống lại. Sáng 1: 3 là Linh của thần tánh ĐCT, không có chất người trong đó