2 Các Vua 4:1-7,
Áo choàng của Ê-li-gia phục sinh đã giáng xuống trên Ê-li-sa, và ông nhận được gấp đôi tinh thần của người tiền nhiệm. Điều này giải thích bản chất tiêu biểu của chức vụ ông—nó được thực hiện trong quyền năng của sự phục sinh. Điều này cần được ghi nhớ khi giải thích sự kiện tuyệt vời này trong đoạn Kinh Thánh này. Nhưng trước hết, người ta phải hiểu hoàn cảnh cuộc sống của người góa phụ. Chồng bà—người kính sợ Chúa—đã qua đời, để lại người góa phụ mắc nợ chồng chất đến nỗi chủ nợ đòi hai con trai bà làm tôi tớ.
Chủ nợ là ai? Theo tôi, đó là luật pháp, vốn không biết đến lòng thương xót, liên tục đòi hỏi. Vì vậy, nó đã mang đến cái chết cho người đàn ông (xem Rô-ma 7) và giờ đây tìm cách bắt hai con trai ông làm nô lệ. Không có gì lạ khi người góa phụ đáng thương này rên rỉ dưới gánh nặng không thể chịu đựng nổi và cảm thấy buộc phải tìm cách thoát khỏi tình cảnh đó.
Bà tìm đến ai để được giúp đỡ và hỗ trợ? Đến với Ê-li-gia, hình ảnh của Đấng Christ phục sinh. Ông đáp ngay lập tức, rằng: “Bà muốn tôi làm gì cho bà? Hãy nói cho tôi biết bà có gì trong nhà.” Bà thưa: “Tôi, người hầu của ông, không có gì trong nhà ngoài một bình dầu.” Hãy lưu ý sự khác biệt giữa suy nghĩ của con người và suy nghĩ của Chúa. Bình dầu chẳng là gì trong mắt người góa phụ. Bà không có gì “ngoài một bình dầu.” Nhưng trong mắt Chúa, đó là tất cả, và câu hỏi của Ê-li-sa nhằm mục đích moi ra từ bà sự thật rằng bình dầu đó đang ở trong nhà.
Bây giờ, dầu trong Kinh Thánh luôn là biểu tượng của Đức Thánh Linh. Và chúng ta sẽ thấy rằng việc sở hữu Đức Thánh Linh (chúng ta không nói ở đây về những kinh nghiệm cần thiết trước khi đạt được mục tiêu này) là cách duy nhất để được giải thoát thực sự khỏi ách luật pháp. Cho đến thời điểm này, người góa phụ vẫn chưa biết giá trị của vật sở hữu duy nhất này trong nhà. Và bà vẫn chưa ở trong trạng thái tâm hồn để sử dụng những gì bà đã có.
Vì vậy, Ê-li-sa nói: “Hãy đi xin các bình từ bên ngoài, từ tất cả những người láng giềng của ngươi—những bình rỗng, đừng chỉ lấy vài cái. Hãy vào nhà, đóng cửa lại sau lưng ngươi và các con trai ngươi, và đổ dầu vào tất cả các bình ấy. Hãy để riêng những bình đã đầy.” Ngay lập tức, đức tin trỗi dậy mạnh mẽ. Bà vâng lời tiên tri, và bà nhận ra rằng nguồn dầu là vô hạn, hay đúng hơn, chỉ bị giới hạn bởi dung tích của những bình rỗng của bà. Vì khi các bình đã đầy, bà nói với con trai mình: “Hãy đưa cho mẹ một bình khác.” Nhưng con trai bà nói với bà: “Không còn bình nào nữa.” Và dầu vẫn còn đó. Bà chưa thể sử dụng kho báu này, nên bà lại đến gặp “người của Đức Chúa Trời”. Và ông nói: “Hãy đi bán dầu và trả nợ; nhưng ngươi và các con trai ngươi có thể sống bằng số tiền còn lại.” Qua đó, bà nhận ra rằng luật của Thánh Linh sự sống trong Chúa Giê-su Christ có thể giải phóng bà khỏi luật tội lỗi và sự chết (Rô-ma 8:2) và bà phải tiếp tục sống trong quyền năng của cùng một Thánh Linh (Rô-ma 8:13; Ga-la-ti 5:25).
Một bài học khác nằm ở bề ngoài, nhưng lại vô cùng quan trọng. Người góa phụ, được Chúa dạy dỗ, nhận ra trong nỗi buồn sâu sắc của mình rằng bà không bị giới hạn bởi bất kỳ điều gì từ Đức Chúa Trời; rằng nguồn lực của Ngài dư dật vượt xa nhu cầu của bà, và đức tin đã đưa bà vào sự thông công sống động với nguồn gốc của mọi sự cứu rỗi và giúp đỡ. Chúng ta cũng học được từ điều này rằng Đức Chúa Trời không bao giờ mệt mỏi khi đáp ứng nhu cầu của chúng ta; rằng nhu cầu của chúng ta (được biểu tượng bằng những chiếc bình rỗng) không bao giờ là quá nhiều đối với Ngài. Chúng ta có thể đến với Ngài thường xuyên như chúng ta muốn, với bao nhiêu chiếc bình tùy theo đức tin của chúng ta; chúng ta cũng sẽ kinh nghiệm rằng kho tàng ân điển và phước lành của Ngài có thể lấp đầy tất cả. Vì vậy, chúng ta nên mở rộng miệng mình để Ngài có thể lấp đầy chúng.