Thay vì đề cập đến các tầng lớp người khác nhau, những lễ vật này liên quan đến các loại tội lỗi khác nhau: Câu 1 mô tả một người biết về một tội ác, nhưng lại từ chối làm chứng sau khi nghe thầy tế lễ thượng phẩm hoặc quan tòa bắt anh ta tuyên thệ (lời thề hoặc lời khuyên răn). Là một người Do Thái sống dưới Luật pháp, Chúa Giê-su đã làm chứng khi thầy tế lễ thượng phẩm bắt Ngài tuyên thệ (Ma-thi-ơ 26:63, 64). Câu 2 nói về sự ô uế mà người Do Thái mắc phải khi chạm vào xác chết, ngay cả khi họ không biết điều đó vào lúc ấy. Câu 3 mô tả sự ô uế mắc phải khi chạm vào người bị bệnh phong, vết thương mưng mủ, v.v. Câu 4 liên quan đến việc thề thốt hoặc hứa hẹn một cách vội vàng mà sau này người ta nhận ra mình không thể thực hiện được.
Lễ vật dâng: Có ba loại lễ vật dâng cho những tội lỗi này, tùy thuộc vào khả năng chi trả của người dâng lễ: một con chiên cái hoặc dê cái - làm lễ vật chuộc tội (câu 6); hai con chim bồ câu hoặc hai con chim non - một con làm lễ vật chuộc tội và một con làm lễ vật thiêu (câu 7); một phần mười của một ephah bột mì hảo hạng (câu 11). (Không có nhũ hương hoặc dầu.) Điều này giúp cho lễ vật chuộc tội nằm trong tầm với của người nghèo nhất. Tương tự, không ai bị loại trừ khỏi sự tha thứ qua Chúa Kitô. Câu hỏi đặt ra trong các câu 11-13 là: “Làm sao một lễ vật dâng bằng bánh có thể dùng làm lễ vật chuộc tội khi chúng ta biết rằng không có sự đổ huyết thì không có sự tha tội?” (Hê-bơ-rơ 9:22)? Câu trả lời là nó được dâng trên cùng với lễ vật lửa trên bàn thờ (có huyết), và điều này đã làm cho lễ vật dâng bằng bánh có giá trị của một lễ vật bằng huyết.
Nhiệm vụ của người dâng lễ: Trước hết, người đó xưng tội mình (câu 5), rồi đem lễ vật đến cho thầy tế lễ (câu 
.
Nhiệm vụ của thầy tế lễ: Trong trường hợp chiên cái hoặc dê cái, ông dâng nó theo hướng dẫn về lễ vật chuộc tội trong chương 4. Nếu lễ vật là hai con chim, trước tiên ông dâng một con chim làm lễ vật chuộc tội, vặn cổ nó, rắc một ít huyết lên bên cạnh bàn thờ, và đổ phần còn lại xuống chân bàn thờ (câu 8, 9). Tiếp theo, ông dâng con chim còn lại làm lễ vật thiêu, đốt cháy hoàn toàn trên bàn thờ bằng đồng (câu 10). Nếu lễ vật là bột mì hảo hạng, thầy tế lễ lấy một nắm bột và đốt trên bàn thờ tế lễ thiêu. Ông đốt bột đó trên các lễ vật khác có liên quan đến việc đổ máu, do đó biến nó thành lễ vật chuộc tội (câu 12).
Phân chia lễ vật: Phần của Chúa bao gồm tất cả những gì đã được đốt trên bàn thờ. Thầy tế lễ được hưởng phần còn lại (câu 13).