Có ba danh xưng dành cho Con của Đức Chúa Trời trong Tân Ước, mà chúng ta phải phân biệt rõ ràng:
Ngài là “Con độc nhất” (Giăng 1:18; 3:16; 1 Giăng 4:9).
Ngài là “con trưởng” (Rô-ma 8:29; Cô-lô-si 1:15, 18; Hê-bơ-rơ 1:6; Khải huyền 1:5).
Ngài là “con ruột” (Rô-ma 8:32; Công vụ 20:28).
Dưới đây là lời giải thích ngắn gọn về ba thuật ngữ, nhằm mục đích khơi gợi thêm suy nghĩ:
Điều này có nghĩa là Con là duy nhất. Không có ai khác cùng loại với Ngài. Danh hiệu này đặc biệt nhấn mạnh địa vị Con vĩnh hằng của Ngài và mối quan hệ thiết yếu của Ngài với Đức Chúa Cha. Vì vậy, Ngài là “Con Một trong lòng Đức Chúa Cha” (Giăng 1:18), với từ “lòng” mô tả sự gần gũi của mối quan hệ. Thuật ngữ này không liên quan gì đến “sự sinh ra” và không có nghĩa là Ngài bắt đầu tồn tại tại một thời điểm cụ thể. Ngài là Con vĩnh hằng – duy nhất và không thể so sánh được.
Điều này cũng vậy, đối với Chúa chúng ta (ngoại trừ Lu-ca 2:7 và Ma-thi-ơ 1:25), không liên quan gì đến sự sinh ra, mà liên quan đến thứ bậc, thứ tự ưu tiên và vị trí. Đó là một danh hiệu về phẩm giá, không phải về nguồn gốc. Chúa Kitô là “người có thứ tự ưu tiên”, “người đứng đầu về thứ bậc”. Ngài là người đầu tiên và cao cả nhất trong mọi lĩnh vực mà Ngài tham gia và có mối liên hệ với người khác.
Cô-lô-xi 1:15: là con đầu lòng trong cõi sáng tạo, nơi Ngài đã vào làm người.
Cô-lô-xi 1:18: là con đầu lòng từ cõi chết, tức là trong số tất cả những người được dự phần trong sự sống lại thứ nhất.
Rô-ma 8:29: là con đầu lòng giữa nhiều anh em, khi chúng ta ở trong vinh quang.
Hê-bơ-rơ 1:6: là con đầu lòng trong vương quốc sắp đến về phẩm giá vương giả và sự thờ phượng.
Khải Huyền 1:5: là con đầu lòng từ cõi chết, vì chính Ngài đã vào cõi chết.
3. “Con trai duy nhất của Ngài”
Đức Chúa Trời không tiếc “Con trai duy nhất của Ngài” (Rô-ma 8:32). Điều này có nghĩa là Con có giá trị cao nhất đối với Đức Chúa Trời. Ngài không phải là “con trai được tạo dựng” (như các thiên sứ) và cũng không phải là “con trai được nhận làm con nuôi” (như các tín đồ), mà là Con trai duy nhất của Đức Chúa Trời. Không một thiên sứ nào và không một tín đồ nào có giá trị như vậy. Cách diễn đạt này nhấn mạnh tình yêu sâu sắc của Chúa dành cho Ngài và sự quý giá của Con đối với Cha. “Con trai duy nhất của Ngài” thể hiện giá trị cao nhất mà Cha dành cho chúng ta.
Con trai duy nhất là người con độc nhất vô nhị, không gì sánh bằng, trong mối quan hệ vĩnh cửu với Cha.
Con trai cả có quyền ưu tiên hơn mọi thứ và hơn mọi lĩnh vực mà anh ta tham gia.
Con trai ruột của mình là đối tượng của tình yêu thiêng liêng cao cả và thân mật nhất.
Các danh xưng bổ sung cho nhau, tiết lộ một bộ ba tuyệt vời về mối quan hệ, phẩm giá và tình yêu. Chỉ có người cha mới thực sự hiểu được ý nghĩa của chúng.