Nhạ Ca 1:7-12; Lu-ca 10:39; Giăng 11:32; Giăng 12:3
Ma-ri và Sa-la-mi – hai người phụ nữ sống ở hai thời đại hoàn toàn khác nhau, nhưng có một điểm chung: tình yêu và lòng tận hiến dành cho một người đặc biệt. Đối với Sa-la-mi, đó là Vua Sa-lô-môn; đối với Ma-ri, đó là Chúa Giê-su, Sa-lô-môn đích thực.
Sa-la-mi tìm đến nơi người yêu dấu của bà chăn bầy chiên (Nhạ Ca 1:7). Ma-ri trân trọng nơi dưới chân Chúa Giê-su, nơi bà được “chăn thả” và nuôi dưỡng bởi lời Ngài (Lu-ca 10:39).
Sa-la-mi tìm đến nơi người yêu dấu của bà cho phép bà nghỉ ngơi giữa trưa nắng nóng (Nhạ Ca 1:7). Ma-ri biết nơi bà có thể tìm thấy sự an ủi và nghỉ ngơi ngay cả trong thử thách đức tin khi anh trai bà qua đời: dưới chân Chúa yêu dấu của bà (Giăng 11:32).
Tại bàn ăn của vua, hương thơm của cây cam tòng của Sulamit lan tỏa (Nhã Ca 1:12). Tại Bêthani, nhà tràn ngập hương thơm của cây cam tòng của Mari, vì bà đã xức dầu lên chân Chúa Giê-su (Giăng 12:3).
Chúng ta có thể áp dụng điều này vào các buổi nhóm họp của các tín hữu không? Chúng ta có biết nơi Ngài chăn dắt, nơi Ngài tự tay phân phát sự nuôi dưỡng này không? Chúng ta có biết nơi nào chúng ta có thể cùng nhau đến với Ngài, chia sẻ những nhu cầu của mình để nhận được sự an ủi và bình an nội tâm không? Chúng ta cũng có biết nơi nào chúng ta có thể cùng nhau thờ phượng Ngài không?