Ai thắng sẽ được đặc ân ngồi cùng Ta trên ngai Ta, như Ta cũng đã thắng và ngồi cùng Cha Ta trên ngai Ngài. (Khải Huyền 3:21, Bản Tân Ước)

Tất cả chúng ta đều có sự sống phục sinh nếu chúng ta được kết hợp với Đấng Christ trong sự phục sinh, nhưng còn hơn thế nữa; đó là quyền năng phục sinh, quyền năng này cuối cùng (nếu được hoàn thành trọn vẹn) sẽ đưa chúng ta đến Ngai vàng, và không phải tất cả mọi người đều sẽ đến Ngai vàng. Đó là: “cho người nào thắng”. Caleb, giống như Phao-lô, và Phao-lô, giống như Caleb, đã chống lại xu hướng chung của dân Chúa. Đa số bằng lòng với việc tiến xa đến mức được thừa kế, sở hữu nhiều của cải, và ở lại đó, an cư lạc nghiệp. Một con đường chưa hoàn thiện, một sự tiến bộ thuộc linh bị hạn chế, một sự chấp nhận ít hơn những gì Đức Chúa Trời đã định và dự định. Đa số đã đi theo con đường đó, nhưng Caleb không bao giờ bằng lòng và ông đã chống lại đa số, giống như ông luôn chống lại một đa số không đại diện cho ý muốn trọn vẹn của Đức Chúa Trời…

Sự lãnh đạo thuộc linh luôn bao gồm sự cô đơn. Đó là cái giá phải trả. Đối với thế giới Cơ Đốc rộng lớn hơn, những người chiến thắng sẽ luôn là một nhóm người cô đơn, phải tiếp tục tiến bước mà ít người có thể noi theo. Caleb không thể chấp nhận tiếng nói của số đông, lòng ông quá hướng về Chúa. Ông hoàn toàn đi theo Chúa, chứ không phải theo chuẩn mực phổ biến và chung của đời sống Cơ Đốc. Chúng ta có thể nói rằng Caleb chính là hiện thân của tất cả những gì Chúa muốn toàn thể dân chúng trở thành. Khi bạn nhìn thấy Caleb, bạn sẽ thấy những gì Chúa muốn toàn thể Israel trở thành, nhưng toàn thể Israel đã không đạt đến tiêu chuẩn của Caleb. Nhưng Chúa tìm thấy sự thỏa mãn trong lòng Ngài nơi Caleb. Chúa hiện thực hóa trọn vẹn ý định của Ngài nơi Caleb, cũng giống như cách Ngài làm với Phaolô.