Phúc âm mà tôi rao giảng không phải là điều do con người bịa đặt ra. Tôi không nhận được nó từ bất kỳ người nào, cũng không được ai dạy dỗ; trái lại, tôi đã nhận được nó qua sự mặc khải từ Chúa Giê-su Christ. (Ga-la-ti 1:11,12 NIV)
Tôi tự hỏi Phao-lô sẽ nghĩ gì… nếu ông trở lại ngày hôm nay và xem xét lại các tài liệu của nhiều thế kỷ qua về thư của ông, về các hệ thống chân lý, về giáo lý, về những tổ chức tuyệt vời mà con người đã tạo ra từ những điều ông nói trong một khoảnh khắc được soi sáng và cần thiết – tôi tự hỏi ông sẽ nói gì. Tôi nghĩ ông sẽ nhìn vào đó với sự kinh ngạc tột độ, và nói: “Chà, họ có thể làm ra điều đó từ những gì tôi nói! Điều đó có thể xảy ra sao!” Tôi không chắc rằng ông sẽ nhận ra lời dạy của chính mình. Tôi khá chắc rằng ông sẽ rất nghi ngờ liệu đó có phải là sự thể hiện đúng đắn của những gì ông đã nói hay không. Tôi chỉ nêu ra điều đó như một câu hỏi, và đồng thời cũng đưa nó vào như một điều để suy ngẫm. Phải chăng việc hệ thống hóa chân lý dẫn đến sự hạn chế, đến sự cứng nhắc mang hơi thở của cái chết?
Các chủ đề trong Tân Ước quá lớn lao, vượt xa khuôn khổ của chúng ta. Bạn không thể hệ thống hóa Thập tự giá của Chúa Giê-su, bạn chỉ có thể quỳ gối thờ phượng, ý thức rằng bạn đang nhìn thấy điều gì đó thực sự vượt quá khả năng hiểu biết của mình. Nhưng ngay lập tức, bạn đã đóng khung nó trong một hệ thống chân lý, bạn đã thu nhỏ nó khỏi chiều kích thần thượng và vĩnh cửu, tước đoạt sức mạnh của nó, và đưa nó vào cõi chết ở mức độ đó. Ngôi vị của Chúa Kitô, sự phục sinh của Chúa Kitô – hãy lấy bất kỳ chủ đề lớn nào của Tân Ước – khi bạn đã tập hợp tất cả các mảnh vụn một cách kỳ diệu, sắp xếp chúng và đưa chúng vào một cuốn cẩm nang, một cuốn sách giáo khoa, bạn đã giết chết điều đó…
Khi Chúa Giê-su đến, và tự mình đưa ra một số lời giải thích về luật pháp, một số ánh sáng về luật pháp, mà không nằm trong phạm vi hệ thống của họ, thì không còn chỗ cho Ngài, không còn chỗ cho Đức Chúa Trời trong luật pháp của chính Ngài. Phải có chỗ dành cho Đức Chúa Trời!