Đọc Kinh Thánh: 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5: 12-28
Chủ đề trước mắt chúng ta trong phần này rất quan trọng, nó gồm hai mặt; thứ nhất, thái độ của hội thánh đối với những người lãnh đạo của họ; thứ hai, hoạt động của những người lãnh đạo trong giáo hội. “Hỡi anh em, chúng tôi cầu xin anh em biết những người lao động nào giữa anh em và ở trên anh em trong Chúa” (câu 12). Trong ngôn ngữ đơn giản, điều này có nghĩa là, hãy làm quen với các nhà lãnh đạo của bạn. Trong các phần khác của Tân Ước, những người lãnh đạo như vậy được gọi là “trưởng lão” và “giám mục”. Cả hai chức danh này đều đề cập đến cùng một tác phẩm và một con người. Tên “trưởng lão” là từ tiếng Hy Lạp “presbuteros” và tên “giám mục” từ một từ tiếng Hy Lạp khác là “epkopos”. Đây là những từ ngữ xung quanh việc hai tổ chức tôn giáo lớn đã được xây dựng, Presbyterianism (Hội Trưởng Lão) và Episcopalianism (hội Giám Nhiệm). Từ ngữ trưởng lão gợi ý tuổi tác và kinh nghiệm; ngược lại, từ ngữ giám mục chỉ công việc được thực hiện bởi người này, người này trông coi và kiểm tra như một tổng giám đốc. Tất nhiên, những điều này chỉ dành cho nam giới chứ không phải phụ nữ.
--Các tư cách của họ-
Ngày nay cần phải có bằng cấp (tư cách) trong bất kỳ lĩnh vực nào có tầm quan trọng, và chắc chắn không kém trong giáo hội của Đức Chúa Trời. Các trưởng lão chỉ được làm chồng của một người vợ (1 Ti 3: 2). Làm quen với họ, Phao-lô nói một cách thân mật rằng họ đáng được biết đến. Họ tham gia vào ba nhiệm vụ; họ làm việc (câu 12), cảnh báo (câu 14), và canh chừng (câu 15). Công việc của họ vất vả, khó khăn; họ "lao động." Từ ngữ được sử dụng ở đây được mô tả trong Giăng 4: 6 bằng từ “mệt mỏi,” và gợi ý về sự mệt mỏi đến mức mệt nhừ. Công việc của tình yêu thương mà các nhà lãnh đạo hội thánh tham gia thường dẫn đến những đêm ngủ muộn và mất ngủ.
Những lời khuyến khích của Lời Đức Chúa Trời là: chúng ta biết đến họ (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:12); rằng chúng ta nhớ đến họ (Hê-bơ-rơ 13: 7); rằng chúng ta cầu nguyện cho họ một cách riêng tư (Hê-bơ-rơ 13:18); và chúng ta chào họ trước công chúng (Hê 13:24). Họ lao động giữa bạn, và ở trên bạn trong Chúa, và khuyên nhủ bạn; do đó, nên rất quý trọng họ, và giữ hòa bình giữa các bạn. Lời khẳng định này của Sứ đồ ám chỉ rằng việc coi trọng các nhà lãnh đạo được Đức Chúa Trời ban cho và tôn trọng tạo ra hòa bình trong hội thánh và không xung đột. Cơ Đốc nhân phải luôn chuẩn bị để chiến đấu với kẻ thù, không bao giờ là một đồng đạo kém hơn một trưởng lão.
--Các hoạt động của họ-
Ở câu 14, chúng ta đọc lời hướng dẫn của Phao-lô cho những người lãnh đạo trong hội thánh Đức Chúa Trời tại Tê-sa-lô-ni-ca. Những chỉ dẫn này áp đặt cho các anh cả về thái độ tích cực và tiêu cực. Sự hiểu biết về những tư cách này sẽ khiến tất cả những người lãnh đạo hội thánh:
Quan tâm: “Bây giờ, chúng tôi khuyên anh em, hãy cảnh báo họ rằng những kẻ ngỗ ngược” (mất trật tự, R. V.). Từ "ngỗ ngược" có nghĩa là lạc lõng. Trong 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:11, một tài liệu tham khảo thêm về những kẻ ngỗ ngược này. "Chúng tôi nghe nói rằng có một số người đi lại giữa các bạn một cách mất trật tự, không lao động gì cả, nhưng là những kẻ bận rộn." Tiến sĩ Moffat dịch câu 14, "Hãy kiểm tra đôi giày lười biếng."
“Hãy an ủi kẻ yếu thần kinh,” Sứ đồ khuyên nhủ. Phiên bản sửa đổi nói, "Hãy an ủi những người yếu lòng." Thuật ngữ này dường như là một thuật ngữ quân sự để chỉ những người tụt hậu trong cuộc hành quân. Nó là cần thiết để đưa ra một lời động viên.
"Hỗ trợ kẻ yếu." Đó là, tiếp thêm sức mạnh cho những người sẵn sàng bỏ cuộc. Sứ đồ có thể nói về chức vụ của chính mình tại Ê-phê-sô, “Tôi đã cho anh em thấy mọi điều, anh em phải làm thế nào để nâng đỡ người yếu đuối” (Công vụ 20:35). Ông ấy là một tấm gương tuyệt vời!
"Hãy kiên nhẫn (kiên trì) đối với tất cả mọi ngươi." Không nóng tính, có nghĩa là, có một tính khí được kiểm soát, giống như một miếng thép tốt giữ được tính chất nóng nảy và do đó có giá trị lớn hơn.
"Hãy xem rằng không ai gây ác cho bất kỳ người đàn ông nào." Tiến sĩ Jowett đã từng tuyên bố: “Cái tốt được trả lại cho cái thiện là cách của loài nguòi; lấy tốt trả cho điều ác là giống như Đức Chúa Trời; lấy cái ác trả cho cái ác là tà đạo; và lấy điều ác đối với điều tốt là giống như con thú. " Anh em trưởng lão phải học cách lấy điều thiện chiến thắng điều ác (Rô-ma 12:21), và ghi nhớ lời Phao-lô nói với người Ga-la-ti, “Nếu anh em cắn và ăn thịt nhau, hãy chú ý đến việc anh em đừng ăn thịt nhau” (Ga-la-ti. 5:15).
“Hãy luôn làm theo điều tốt, cho cả bản thân bạn và cho tất cả mọi người.” Để không có sự trả đũa. Cơ đốc nhân có bàn tay rộng mở, không phải bàn tay quả đấm.
Về thuộc linh: Sau những lời khuyên dạy tích cực này, Phao-lô đề cập đến đời sống cá nhân của các trưởng lão và khuyên họ rằng: “Hãy vui mừng thêm nữa”. Họ đã vui mừng đón nhận lời Phúc Âm (1 Tê 1: 6), và ông muốn họ sẽ có được niềm vui đó gia tăng và liên tục.
"Cầu nguyện không ngừng." Không ai có thể là một nhà lãnh đạo giữa vòng những vị thánh đồ mà không giữ liên lạc chặt chẽ với trụ sở chính. Chính Phao-lô là một ví dụ điển hình về điều này; ông nói đến sự cầu nguyện ngày đêm của mình (1 Tê 3:10). Cầu nguyện làm sáng tỏ ý muốn của Đức Chúa Trời; làm cho sự hiện diện của Chúa có thật, và công việc của Chúa dễ dàng. Không có gì thịnh vượng nếu không có lời cầu nguyện.
“Trong mọi thứ, hãy cảm tạ; vì đây là ý muốn của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ Jêsus liên quan đến anh em." Trong Ê-phê-sô 5:20, chúng ta đọc, “Nhân danh Chúa Giê-su, hãy luôn cảm tạ mọi sự vì Đức Chúa Trời và Cha.”
Giờ đây, Sứ đồ quay sang thái độ tiêu cực mà các nhà lãnh đạo Cơ đốc phải có khả năng phát triển. Ông chắc chắn ngụ ý ít nhất ba cách tránh.
--Đừng chỉ trích: "Không làm dập tắt Thánh Linh." Điều này, tất nhiên, có thể có nghĩa là đừng dập tắt Thánh Linh trong người khác. Anh chị em có thể đang cố gắng hết sức để phục vụ và làm đẹp lòng Chúa, nhưng qua những lời chỉ trích thiếu thiện chí, một tấm chăn ướt có thể dập tắt ngọn lửa của lòng sốt sắng, và khiến họ lạnh lùng và im lặng trong một thời gian tới.
Đừng nhẫn tâm: "Coi thường những lời tiên tri." Có những nhà tiên tri trong Hội Thánh đầu tiên, những người đã nhận được sự mặc khải của Đức Chúa Trời; do đó, họ được thừa nhận là giáo viên. Ngày nay, một anh em với thông điệp từ sự mặc khải hoàn toàn của Đức Chúa Trời, Kinh Thánh, có thể bị khinh thường có lẽ vì anh ta không phải là một người dễ mến, hoặc một người nói lưu loát, nhưng việc không lắng nghe thông điệp có thể dẫn đến việc không tuân theo ý muốn của Chúa.
Chớ nên viển vông: “Hãy chứng minh mọi điều; giữ nhanh điều đó là tốt. " Bất kể một nhà thuyết giáo có nổi tiếng đến đâu, người ta phải học cách kiểm tra những gì được nói bởi những gì được viết, chứ không phải những gì được viết bởi những gì được nói.
Phần còn lại của chương năm nầy được hoàn thành với lời cầu nguyện của Sứ đồ cho những người con yêu quý của ông trong đức tin, người Tê-sa-lô-ni-ca. Ông ấy cầu nguyện cho sự thánh hóa và sự bảo tồn của họ, và khi làm như vậy, ông bày tỏ bốn ý nghĩ rất tốt đẹp liên quan đến một người, một lời thỉnh cầu, một triển vọng và một lời hứa.
Thân vị: "Chính Thiên Chúa của Hòa bình." Do đó, Phiên bản đã sửa đổi làm cho tiêu đề này, "Chính Đức Chúa Trời của sự bình an." Thật vĩ đại biết bao trong thế giới hỗn loạn này, chính Đức Chúa Trời của sụ Hòa bình!
Lời thỉnh cầu: “Chính Đức Chúa Trời của Hoà bình đã thánh hoá bạn hoàn toàn; và tôi cầu Chúa toàn bộ tâm linh, tâm hồn và thể xác của bạn được bảo tồn không chỗ chê trách. " Sự thánh hóa và bảo tồn gợi ý rằng Cơ đốc nhân nên được tách biệt và giữ riêng biệt.
Viễn cảnh: "Cho đến ngày Chúa chúng ta là Chúa Jêsus Christ." Ai có hy vọng này đặt nơi Ngài sẽ được thanh tẩy, ngay cả khi Ngài là trong sạch (1 Giăng 3: 3).
Lời hứa: " Đấng kêu gọi bạn là thành tin , và cũng sẽ làm điều đó." Quyền năng và sự thành tín của Đức Chúa Trời sẽ hoàn thành điều mà đối với chúng ta dường như là không thể có.
Cuối cùng, Sứ đồ yêu cầu rằng bất cứ khi nào ông đã cầu nguyện cho họ, họ hãy cầu nguyện cho ông. Ông gửi lời chào nồng nhiệt đến tất cả mọi người, và sau đó ra lệnh rằng Thư tín phải được đọc cho tất cả các anh em thánh, tất cả kẻ trong Đấng Christ nghe đến.
Phao-lô đã hướng dẫn họ rằng Chúa Giê-su sẽ đích thân trở lại vì họ, nhưng trong khi chờ đợi, ông lo lắng rằng họ sẽ được hưởng nhiều sự hiện diện của Chúa với mình. Ông kết thúc Thư tín với lời chúc tụng, “Ân điển của Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta ở cùng anh em. A-men.