2 Sa-mu-ên 1:23, "Sau-lơ và Giô-na-than thương yêu nhau thắm thiết, Khi sống, lúc chết cũng chẳng rời nhau: Họ nhanh hơn chim ưng, Mạnh hơn sư tử!"
Về nhiều mặt, Giô-na-than là một người mà từ đó chúng ta có thể học hỏi được rất nhiều điều. Ông là một tín đồ đã thể hiện sự tin cậy vô điều kiện vào Chúa khi ông một mình đấu với quân Philitin khi chỉ có người mang vũ khí của mình.
Ông đã làm như vậy với nhận thức đầy đủ rằng "không có gì trở ngại cho Đức Jehovah để giải cứu nhiều hay ít" (1 Sa 14: 6). Trong quyền năng của Đức Chúa Trời, ông đã chiến thắng kẻ thù, và dân chúng sau này đã đánh giá đúng rằng ông đã “hành động với Đức Chúa Trời” (1 Sa-mu-ên 14:45).
Tình yêu của ông dành cho Đa-vít cũng đáng noi theo và là một tấm gương đẹp về tình yêu thương của một tín đồ hết lòng đối với Đấng Christ. Sau trận chiến của Đa-vít chống lại Gô-li-át, ông đã đặt mọi thứ làm phân biệt ông như con vua và người lính (áo xống, vũ khí, kiếm, cung và thắt lưng) dưới chân Đa-vít.
Đây là một minh họa tuyệt đẹp về những gì Phao-lô đã viết cho người Phi-líp: "Nhưng tôi được lợi gì, tôi đã kính-trọng vì Đấng Christ mà mất mát; vâng, quả thật, tôi cũng kính-trọng mọi sự mất-mát vì sự thông-biết tuyệt-sắc của Đấng Christ. Lạy Chúa Giêsu, là Chúa của con, vì cớ Chúa, con đã chịu mất tất cả , để con chiếm được Đấng Christ ”(Phil. 3: 7, -8--).
Không nghi ngờ gì nữa: Trái tim Giô-na-than đã đập vì David. Tuy nhiên, anh ta thiếu một điểm quan trọng: anh ta không bao giờ từ bỏ mối liên hệ với cha mình là Sau-lơ, người là "kẻ thù hàng ngày" của Đa-vít. Mối liên hệ không may này đã dẫn đến Giô-na-than đến chổ:
1. cả tin, khờ dại (1 Sa-mu-ên 19: 6, 7): Ông muốn tin lời thề của Sau-lơ rằng Đa-vít sẽ không bị giết.
2. Tật cận thị (1 Sa-mu-ên 20: 2): Sau-lơ rõ ràng đã định giết Đa-vít, nhưng Giô-na-than vẫn không muốn thừa nhận. Ông hoàn toàn đánh giá thấp sự nguy hiểm của Sau-lơ.
3. đối với sự không chắc chắn: Anh ấy luôn tạo liên minh mới với Đa-vít. Việc không tách rời khỏi các kẻ thù của Đa-vít đã cướp đi sự chắc chắn về tình yêu của Đa-vít.
4. Về việc Đa-vít mất sự thông công: Khi Giô-na-than ngồi cùng bàn với Sau-lơ, ghế của Đa-vít vẫn trống (1 Sa-mu-ên 20: 25). Họ gặp lại nhau trong một thời gian ngắn, nhưng Giô-na-than không bao giờ đi cùng Đa-vít mà anh luôn trở về với cha mình.
5. Mất phần thưởng bên cạnh Đa-vít: Ông muốn trở thành người thứ hai sau Đa-vít (tể tướng) (I Sa-mu-ên 23:17), nhưng khi Đa-vít lên ngôi, Giô-na-than đã chết trong trận chiến với cha mình là Sau-lơ.
Nghe gần như bâng khuâng trong lời than thở của Đa-vít khi ông hát: "Sau-lơ và Giô-na-than, ... không bị chia lìa ngay cả trong cái chết của họ" (2 Sa-mu-ên 1:23). Kết cục bi thảm của một người đàn ông có chung tình yêu thực sự với Đa-vít! Điều đó không hấp dẫn tất cả chúng ta sao?
Còn Đa-vít? Không có gì thay đổi trong tình yêu của anh ấy. Thật khó để tin rằng anh đánh giá cao tình yêu của Giô-na-than , người cuối cùng đã bỏ rơi anh hết lần này đến lần khác. Điều này không cho chúng ta thấy điều gì đó về tấm lòng của Chúa Jêsus sao?
Chúng ta hãy noi gương tình yêu thương của Giô-na-than, nhưng đồng thời vạch ra ranh giới rõ ràng giữa chúng ta và thế giới để chúng ta không “mắc chung tội lỗi với họ” (Khải. 18: 4).
Marco Leßmann-