Công vụ 15
Việc tuân giữ luật pháp là cần thiết để các tín đồ được cứu, hay chỉ có ân điển thôi? Câu hỏi quan trọng này đã được nêu ra ngay từ đầu kỷ nguyên Cơ đốc giáo.
Các cuộc trao đổi bằng lời nói bùng lên xung quanh sự việc ấy và bất hòa nảy sinh. Thật ngẫu nhiên, câu hỏi này vẫn được hỏi đi hỏi lại đến ngày nay. Thường dưới tiêu đề là các công việc cũng cần thiết cho sự cứu rỗi. Kinh thánh có câu trả lời rõ ràng cho điều này. Trong Công vụ 15, chúng ta được cho biết vấn đề này nảy sinh như thế nào và sau đó được giải quyết theo ý muốn Đức Chúa Trời.
Một số người từ xứ Giu-đê đến An-ti-ốt - Phao-lô và Ba-na-ba cũng ở trong cuộc họp đó - và đang giảng dạy: "Nếu các ngươi không chịu phép cắt bì theo cách thức của Môi-se, thì các ngươi sẽ không được cứu" (15: 1). Và ít lâu sau: “Họ phải chịu phép cắt bì và truyền lệnh giữ luật Môi-se” (15: 5).
Những lời dạy này đã chạm đến nền tảng của đức tin Cơ đốc. Do đó, các tín đồ từ các quốc gia đã gián tiếp từ chối sự cứu rỗi, họ bị cướp đi sự chắc chắn của sự cứu rỗi. Nếu việc tuân giữ luật pháp và phép cắt bì là cần thiết để được cứu rỗi, thì họ sẽ bị hư mất. Chúng tôi nhận ra chủ đề này quan trọng như thế nào.
Những lời dạy này đã gây khó khăn cho các tín đồ và làm tâm hồn họ bị xáo trộn (15:24). Đây là kết quả của những lời dạy sai lầm. Ma quỷ muốn gây rắc rối cho những người tin Chúa, cướp đi niềm vui của họ, gieo rắc nghi ngờ về sự cứu rỗi. Phao-lô và Ba-na-ba đi lên Giê-ru-sa-lem nơi các sứ đồ đang ở với câu hỏi này.
Câu hỏi này đe dọa phá vỡ sự hợp nhất của người Do Thái và các quốc gia do Đức Chúa Trời tạo ra trong giáo hội của Đức Chúa Trời. Trong thư gửi tín hữu Ê-phê-sô, Phao-lô viết rằng Đấng Christ "đã làm cho cả hai người nên một, phá bỏ hàng rào ngăn cách ... và lấy đi luật điều răn trong luật lệ" (Ê-phê-sô 2:14, 15). . Và vì vậy, các sứ đồ, trưởng lão và anh em ở Giê-ru-sa-lem, sau một thời gian dài trao đổi dựa trên Kinh thánh, sự ủy nhiệm của Chúa cho Phi-e-rơ, và chức vụ được Đức Thánh Linh làm chứng qua Phao-lô và Ba-na-ba, đã đồng lòng xác tín rằng các tín đồ. không nên áp đặt gánh nặng này đối với dân ngoại.
Luật do Đức Chúa Trời ban cho, đó là sự thật. Nhưng điều này có trước sự kiện là dân Y-sơ-ra-ên đã nói: “Mọi điều Đức Giê-hô-va đã phán, hãy để chúng tôi làm” (Xuất 20: 19. Luật pháp đặt con người phải chịu trách nhiệm và bày tỏ con người thực sự sa đọa và bất năng như thế nào. Họ cũng không có năng lực để tuân giữ các điều răn. Những đòi hỏi của Đức Chúa Trời thánh đối với con người không thể được đáp ứng. Điều mà luật pháp không thể làm, để ban sự sống, để cứu, thì Đức Chúa Trời đã làm trong sứ mệnh của Chúa Jêsus. Đấng Christ đã hoàn thành đầy đủ những yêu cầu này trong đời sống của Ngài, trong ông tội lỗi đã bị lên án. NGÀI là sự kết cuộc của luật pháp.
Và bây giờ chúng ta có thể biết: "Nhờ ân điển mà anh em được cứu độ, nhờ đức tin, chứ không phải do chính anh em; đó là quà tặng của Thiên Chúa, không phải của việc làm, kẻo ai phải khoe khoang" (Eph 2: 
. Bất kỳ công việc nào của riêng bạn là hoàn toàn bị loại trừ. Sau đó, Phao-lô viết một bức thư dài cho tín hữu Ga-la-ti, cũng đề cập đến câu hỏi nghiêm trọng này và nói ở đó rằng “chúng ta được xưng công bình bởi đức tin nơi Đấng Christ chứ không phải nhờ việc làm của luật pháp” (Galati 2:16). Vâng, chúng ta được cứu bởi ân điển và đứng vững bởi ân điển đó.
Khi các tín đồ từ các quốc gia nghe thấy thông điệp này qua từng lời họ vô cùng vui mừng và nhẹ nhõm. Chúng ta đọc “họ vui mừng trong sự thoải mái” và họ được khuyến khích và tiếp thêm sức mạnh. Thật là một sự tương phản với sự báo động và bối rối của Cơ Đốc nhân Do thái. Ở đây chúng ta tìm thấy kết quả phước hạnh của chức vụ dựa trên Lời Chúa dưới sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh.
Vì vậy, hôm nay chúng ta cần nắm giữ Lời Chúa. Đức Chúa Trời đã tiết lộ những suy nghĩ của Ngài cho chúng ta và xin Ngài bảo vệ chúng ta khỏi những suy nghĩ và ý tưởng của riêng chúng ta. Thật tuyệt vời khi biết rằng mọi thứ đều là ân điển của Đấng ấy! Chúng tôi có thể cảm ơn Chúa ngay bây giờ và chúng tôi sẽ làm như vậy mãi mãi.