Kể từ vườn, Ê-đen Sa tan và các quỷ đã chiếm hữu nhân loại, và kể từ đó bè lũ sa tan luôn luôn ẩn núp phía sau loài người để chống lại Đức Chúa Trời.

Kinh thánh bày tỏ rằng lực lượng kẻ thù như vậy thường ẩn núp phía sau các hình thức biểu hiệu như sóng nước, nước lụt, núi non, sư tử, con rồng, các loài rắn rết và bò cạp….v.v..

 Nhưng Kính thánh bày tỏ Chúa đã giải giáp các quỷ: -Hê bơ rơ 2:14, “Ấy vậy, vì con cái có phần trong huyết và thịt thể nào, thì  chính Ngài cũng có phần vào đó thể ấy, hầu cho nhờ sự chết mà Ngài có thể diệt trừ kẻ cầm quyền sự chết là ma quỉ”.

 Động từ “diệt trừ” theo nguyên ngữ là “phế thải, làm mất hiệu lực”.. Sa tan không bao giờ bị hủy diệt, dù mai kia hắn vào hồ lửa, nhưng từ trên thập tự gía của Chúa, hắn đã bị Ngài phế thải. Hắn không còn hiệu lực với mọi người ở trong Đấng Christ.

 Cô lô se 2:15, “Ngài đã ….truất bỏ các chấp chánh, các quyền bính, đem phơi chúng ra tỏ tường, và toàn thắng chúng tại đó.” Động từ “truất bỏ” có nghĩa đen là: put off, spoil, disarm- giải giáp, tước đoạt (tước vũ khí).. Trong sự chết trên thập tự giá, Chúa Giê-su đã giải giáp, đã tước vũ khí toàn bộ lực lượng các quỷ dữ vô hình, bao gồm sa tan, các thiên sứ ác và các loại ác linh và quỷ nhỏ. Đối với những người ở trong Đấng Christ và trưởng thành, bè lủ sa tan đã bị tước vũ khí rồi. Bạn có thấy như vậy chưa?

Mời bạn xem qua các hình ảnh biểu hiệu sau đây:

1/. Sóng nước:

 Khi Chúa và 12 môn đồ đi thuyền qua biển Ga li lê, các quỷ tạo nên cơn bão tố với mục đích cản đường Chúa đến đuổi một người bị quân đội quỷ ám ở bờ biển phía bên kia (Mác 9), nên Chúa quở trách biển như quở trách loài người: “Ngài bèn thức dậy, quở gió và phán cùng biển rằng: “Hãy êm đi, lặng đi!” Gió liền dứt,rồi yên lặng như tờ”. Như vậy các quỷ đã ẩn núp trong sóng gió của cơn bão đó.

Thi thiên 29:10, “Đức Gia-Vê ngự trị trên hồng thủy (nước lụt). Đức Gia-Vê ngự trị làm vua muôn đời” (Thi thiên 93:,” Hỡi Đức Giê-hô-va, .Thủy trào đã dấy lên, lạy Yavê, thủy trào đã ầm ầm lên tiếng, thủy trào còn chan chát ào ào! Át hẳn tiếng gầm làn nước bao la, [oai hùng thắng cả ba đào] biển cả,”

Các bạn có thấy rằng những cơn lũ lụt cuồng nộ giữa xã hội loài người trong mọi thời đại đều có bầy quỷ dữ núp trong đó xách động chăng? Thí dụ cuộc náo động tại thành Ê-phê-sô chống lại Chúa và phúc âm Ngài, Lu ca ghi lại, “Cả thành đều đầy hỗn độn; …vì hội  chúng hỗn độn, phần đông cũng không biết vì cớ nào mình nhóm lại. …thì hết  thảy đều kêu rập lên một tiếng ước trong hai giờ, rằng: “Lớn thay là Đi-anh của  người Ê-phê-sô!”

 Quần chúng kêu vang ầm suốt 2 tiếng đồng hồ, nên chúng ta không biết sa tan tập trung bao nhiêu ngàn tà linh, ác linh xúi giục quần chúng như vậy. Nếu ngày nay bạn thấy sa tan chuyển động trong dòng lũ lụt sôi trào trong xã hội loài người, bạn sẽ không ngạc nhiên khi Chúa khiển trách Môi-se bên bờ Biển Đỏ, “Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: Sao ngươi kêu van ta? Hãy bảo dân Israel cứ đi;  còn ngươi hãy giơ gậy lên, đưa tay trên mặt biển, phân rẽ nước ra, thì dân Y-sơ-ra-ên sẽ xuống biển đi như trên đất cạn” (Xuất hành 14:15-16).

 Môi xe không cần cầu nguyện cầu xin, ông chỉ cần giơ gậy thẩm quyền của Chúa để xứ lí Hồng Hải, tức là đánh đập các quỷ núp trong Biển Đỏ đang cản đường dân Israel.

 Thi thiên nói Chúa đã ngự trị, đã quở trách sóng biển, chế ngự lũ lụt rồi, chúng ta phải như Môi se giơ gậy thẩm quyền của Chúa ra lệnh cho Biển Đỏ rẽ ra làm hai để dân Chúa thoát nạn. Không đánh đuổi các quỷ Chúa đã chế ngự, mà cứ lo xin xỏ, lo kêu van xin Chúa giải cứu, là tầm nhìn sai lầm của dân Chúa ngày nay.

2/.Ra lệnh núi non dời đi:

Tại thập tự giá, Chúa đã quở trách các núi lớn, vì núi non tiêu biểu các quỷ hay những trở lực ngăn đường tiến lên của dân Đức Chúa Trời. Chúa có phán cùng núi non,“Ngươi là ai, hỡi núi lớn kia? Trước mặt Xô-rô-ba-bên, ngươi sẽ thành đồng bằng” (Xa cha ri 4:7).

--Mathio 17:20, “Ngài đáp rằng: Ấy là tại các ngươi ít đức tin: Vì ta nói thật cùng các ngươi, nếu các ngươi có đức tin bằng một hột cải, sẽ khiến núi nầy rằng: Hãy dời đây qua đó, thì nó liền dời qua”. Chữ “khiến” nghĩa đen là “. Động từ “kiến” nghĩa đen là “nói”. Chúng ta phải nói cùng Chúa, cùng ac1c quỷ núp sau núi, chớ đừng cầu xin Chúa dời hòn núi đi..

--Mathio 21:21 “Song dầu các ngươi biểu hòn núi nầy rằng: Hãy cất mình lên và quăng xuống biển, điều đó cũng sẽ làm được”. Động từ “biểu” nên dịch lại cho đúng là “nói”.

-- Mác 11:23, “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai sẽ biểu (nói cùng)  hòn núi nầy rằng: Phải cất mình lên, và quăng xuống biển, nếu ngươi chẳng nghi ngại trong lòng, nhưng tin chắc lời mình nói sẽ ứng nghiệm, thì điều đó sẽ thành cho”. Kinh thánh không chép chúng ta xin Chúa ra lệnh dời hòn núi, nhưng Chúa bảo chính chúng ta phải nói với núi non cản trở nầy

Có một ngộ nhận, một thói quen sai lầm của dân Chúa là họ thường cầu xin Chúa dẹp bỏ núi non cho họ, trong khi Chúa bảo chúng ta phải mở miệng “nói”-- là ra lệnh cho núi non dời đi chỗ khác.

3/.Giày đạp rắn rết bó cạp:

Sách Ê-phê-sô  chứng minh rằng các cuộc chiến của Israel chinh phục dân khổng lồ thời Giô-suê tiêu biểu cuộc tranh chiến của các thánh đồ hôm nay “với chấp chánh, với quyền bính, với bá chủ của đời tối tăm nầy, với lũ tà linh độc ác ở thiên không” (6:12). Và vào ngày ấy khi “thấy các vua bị điệu đến trước mặt mình, Giô-suê triệu tập  tất cả nam đinh Israel và ra lệnh cho các cấp chỉ huy quân đội đã theo mình: “Hãy đến đạp chân lên cổ các vua này!” Vậy, họ tiến lên đạp chân trên cổ các vua”.

 Việc nam đinh Israel  đạp chân lên cổ các vua trong xứ Ca na an làm hình bóng cho việc chúng ta giày đạp rắn rết, bò cạp hôm nay.

--Lu ca 10:19 TKTC, “Này, Ta đã cho các ngươi thẩm-quyền để giẫm lên rắn và bọ cạp, và trên mọi quyền-năng của kẻ thù, và chẳng có gì sẽ làm hại các ngươi”.

 Chúa đã ban “thẩm quyền” (authority) cho chúng ta đã giày đạp các loại quỷ như rắn, và bò cạp. Chúng có quyền năng (power), sức mạnh siêu nhiên, nhưng chúng ta có quyền hành giày đạp, xua đuổi chúng. Thẩm quyền là lệnh, để chế ngự quyền năng.

 Thi thiên 91:13, “Ngươi sẽ bước đi trên sư-tử và rắn hổ-mang; Sư-tử tơ và rắn, ngươi sẽ giẫm đạp xuống”.

 Chúa không hề phán bảo bạn xin Ngài xua đuổi các loại quỷ đó, mà muốn chính bạn mở miệng ra ra lệnh thiên sứ cột trói các quỷ và chính môi miệng bạn phải xua đuổi chúng, cấm đoán chúng hoạt động. Sư tử rắn hổ mang ở đây có thể tượng trưng cho thiên sứ ác cai trị trên một nước nào từ hồi sau tháp Ba bên đến bây giờ.

 Thí dụ khi bạn thấy ai đó trong hội thánh đang cắn xé tín đồ khác bạn hãy nói với con quỷ như sau: “ Giê-su là Chúa, Đức Chúa Trời của sự bình an giày đạp sa tan. Nhơn danh Chúa Giê su ta cấm con quỷ trong ông X cắn xé anh em tín đồ nữa. Người hãy ngưng hoạt động sát nhân đi. Cút đi”.

 Khi thấy các tà linh đã đại dụng những kẻ phục hồi ngày sa bát, nghe tà linh đang không chế ai nói tiếng lạ vô nghĩa, biết những ai đang rao giảng lời chống thần vị Đức Chúa Trời của Chúa Giê-su, hay kẻ nào chống lẽ thật về Ba Ngôi, khi nhìn thấy những kẻ rao giảng hội thánh hoàn vũ như giáo hội thế giới của mẫu hội La mã..v..v..Chúng ta cậy thẩm quyền mà Chúa đã ban cho, ra lệnh cấm việc làm của  các tà linh lừa đảo  trong những cá nhân mà chúng ta biết. Hãy siêng năng, bền đổ đuổi các tà linh đó nhiều năm, nhơn danh Chúa Giê-su giày đạp chúng, hi vọng sau nhiều ngày hoặc nhiều năm, Chúa sẽ giải phóng các nạn nhân.

Kết luận-

Hê bơ rơ 2:14 chép, “hầu cho nhờ sự chết mà Ngài có thể diệt trừ kẻ cầm quyền sự chết là ma quỉ” . Bản Darby dịch chính xác là: “that through death he might annul him who has the might of death, that is, the devil”—“hầu qua sự chết Ngài có thể hủy bỏ  kẻ có quyền sự chết alk2 ma quỷ. Nên dịch động từ annul là phế thải, bãi bỏ , làm mất hiệu lực.

 Chúa Giê su đã phế thải, giải giáp toàn bộ lực lượng của sa tan, từ Lucifer, đến các thiên sứ ác và các loại tà linh, cùng ô quỷ các loại.

 Cho nên Thi thiên 149  nhắc nhở chúng ta nên hằng ngày thi hành án lệnh của Chúa Giê su trên các quỷ, chuyên cần, bền đỗ hết ngày nầy đến ngày khác, trải cả cuộc đời mình, luôn luốn xua đuối, cấm đoán, và giày đạp các quỷ trong phòng tư riêng của mình, hoặc hiệp chung với ai đó, có cùng tầm nhìn đắc thắng như mình.

“Nguyện những người kính sợ Chúa vui mừng trong vinh hạnh  này; Họ sẽ ca hát vui vẻ ngay trên giường mình Nguyện lời tung hô Đức Chúa Trời nơi miệng họ; Một thanh gươm hai lưỡi nơi tay họ; Để trả thù các nước Và trừng phạt các dân; Để trói các vua chúng nó bằng xiềng Và cột những kẻ quí tộc của họ bằng xích sắt;  Để thi hành án phạt đã ghi cho chúng” (Thi 149:5-9).

 Dân chúng, vua chúa, nhà quý tộc đây là các cấp bậc trong hệ thống phân cấp của sa tan.

 Chúng ta hãy xua đuổi, cấm đoán và chà  đạp chúng mỗi ngày trong danh của Chúa Giê su.

 Hodos Deng