Những câu này cho chúng ta biết giá trị lớn lao mà Chúa đặt trên một đứa trẻ. "Anh ấy rời bỏ chín mươi chín và đi tìm con bị lạc mất."Ngài vui mừng với con được tìm thấy, hơn là chín mươi chín.
Câu 14 Đó là ý muốn và mong muốn của Đức Chúa Trời rằng tất cả trẻ nhỏ nên được cứu.
--Câu 15-20. Kỷ luật trong hội thánh địa phương.
Kỷ luật luôn là một lĩnh vực khó khăn trong giáo hội địa phương. Đã có nhiều tranh cãi, xung đột và chia rẽ về nó.
Tôi rút ra kết luận rằng lỗi này có nguyên nhân, không phải vì chúng ta không biết các nguyên tắc liên quan mà chúng ta sợ hậu quả.
--Các câu 15-17
Những câu này chứa đựng những chỉ dẫn rõ ràng liên quan đến trách nhiệm của một tín đồ khi bị một tín đồ khác làm sai quấy
Bước số 1, là đi nói với anh ấy lỗi của anh ấy giữa bạn và anh ấy một mình.
Bước 2, nếu anh ta không nghe thấy bạn, hãy dẫn hai tín đồ khác đi cùng với hy vọng anh ta sẽ ăn năn và được phục hồi.
Verse 18 is closely linked with the aforementioned assembly action. When an assembly moves prayerfully under the guidance of the Holy Spirit, and in obedience to the Word, excommunicates an unrepentant believer, this action is honored in heaven.
Bước 3, nếu anh ta không nghe họ, thì hãy mang anh đến hội thánh. Nếu anh ta từ chối nghe hội thánh, anh ta phải bị loại khỏi sự thông công.
Câu 18 được liên kết chặt chẽ với hành động với hội thánh nói trên. Khi một hội đồng cầu nguyện dưới sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh và tuân theo Lời, trục xuất một tín đồ không ăn năn, thì hành động này được tôn vinh trên thiên đàng.
Mặt khác, khi người bị kỷ luật đã ăn năn và thú nhận tội lỗi của mình và hội đồng phục hồi mối thông công cho người đó, thì hành động đó cũng được Đức Chúa Trời phê chuẩn.
Một ví dụ về thủ tục này được tìm thấy trong 1 Cô-rinh-tô 5. Hội đồng được Phao-lô thúc giục dẹp bỏ người anh em loạn luân. Hành động này đã được Đức Chúa Trời phê chuẩn.
Trong 2 Cô-rinh-tô 2: 5-11 Phao-lô lại hướng dẫn hội đồng tiếp nhận tín đồ ăn năn này trở lại mối thông công. Người đàn ông này đã thoát khỏi tội lỗi của mình, ở trên trời và nên ở dưới đất phải làm theo.
Câu 19. Câu này chủ yếu phải được giải thích trong khuôn khổ của ngữ cảnh. Lời cầu nguyện được đề cập ở đây có liên quan đến kỷ luật hội chúng.
Đôi khi những người tin Chúa cảm thấy bối rối và không chắc chắn về cách hành động nên được thực hiện. Câu Kinh Thánh của chúng ta cho chúng ta biết rằng bất cứ nơi nào có hai anh em đồng ý và đến với Đức Chúa Trời trong sự cầu nguyện, được Đức Thánh Linh hướng dẫn, Đức Chúa Trời sẽ hành động cho họ và bày tỏ ý muốn của Ngài. Lưu ý tính chắc chắn của lời hứa.
Câu 20. Chủ yếu câu này đề cập đến một cuộc họp mà hội thánh, dù nhỏ hay lớn hơn, đang tìm cách hòa giải hai anh em, bị ghẻ lạnh vì một số tội lỗi.
Một họp trong “danh Ngài” có nghĩa là bởi và dưới quyền của Ngài. Trong tâm linh khiêm nhường, thừa nhận thẩm quyền này, và trong sự vâng phục Lời Kinh thánh. Những người nhóm họp theo kiểu này được đảm bảo về sự hiện diện của Chúa.
Theo cách “thứ yếu”, điều này có thể ám chỉ thành phần của một hội thánh Tân Ước ở dạng đơn giản nhất.
Nó cũng có thể đề cập đến "buổi nhóm cầu nguyện" và "tất cả các cuộc họp" của các tín đồ nơi Đấng Christ là trung tâm sự nhóm họp.
Không một nhóm nào có thể yêu cầu độc quyền đối với đặc quyền này vì "Bất cứ nơi nào hai hoặc ba nhóm tụ họp lại với nhau nhân danh Ta, thì có Ta ở giữa họ."
--Câu 21-22 Câu hỏi về sự tha thứ
Phi-e-rơ hỏi Chúa về việc ông nên tha thứ cho một người anh em đã phạm tội với ông bao nhiêu lần. Lời dạy của người Do Thái xưa là ba lần là đủ. Phi-e-rơ đã cố gắng rộng lượng để tăng gấp đôi giới hạn thông thường của sự tha thứ.
Chúa Giê-su trả lời trong câu 22 “Không phải bảy lần, nhưng bảy mươi lần bảy.” Đây có lẽ là một con số theo nghĩa bóng. Phi-e-rơ - Israel. Suy luận là chúng ta nên tha thứ vô thời hạn. Lời cầu nguyện của Chúa có dạy.
Từ câu 23 đến cuối chương, Chúa minh họa sự cần thiết của sự tha thứ trên cấp độ con người, dưới ánh sáng của ân điển Đức Chúa Trời trong việc tha thứ cho những người tội lỗi , là chúng ta. Là tội nhân, chúng ta đã được Chúa tha thứ rất nhiều. Vì vậy, thật không hợp lý khi bất kỳ tín đồ nào cũng nên từ chối tha thứ một số lượng nhỏ.
The first debtor brought to justice owed 10,000 talents. This was equal to ten million dollars. The man was bankrupt. Verse 25. So the king ordered that he and his family should be sold into slavery until his debt was paid.
Chúa minh họa quan điểm của Ngài bằng cách kể về một vị vua muốn xóa sổ nợ khó đòi của Ngài.
Con nợ đầu tiên bị đưa ra công lý là nợ 10.000 ta lâng. Con số này tương đương với mười triệu đô la. Người đàn ông đã bị phá sản. Câu 25. Vì vậy, nhà vua ra lệnh bán ông và gia đình làm nô lệ cho đến khi trả xong nợ.
Câu 26 Con nợ bị kết án van xin và cầu xin thời gian, hứa sẽ trả hết.
Câu 27 Khi nhà vua thấy rõ vẻ đau khổ và thái độ cầu xin của anh ta, ông đã tha cho anh toàn bộ số nợ của. Đây không phải là công lý, mà là sự thể hiện ân sủng ở mức cao nhất và tốt nhất. Ma-thi-ơ 21
--Câu 28-30 Khi người đàn ông này được thả, anh ta đến gặp một người nợ anh ta 20 đô la và yêu cầu trả tiền. Anh tóm lấy cổ họng cậu. Người bị tóm cổ cam kết gia hạn thời gian. Lời yêu cầu không được chấp thuận, và anh ta đã bị tống vào tù.
Câu 31 Những người đầy tớ khác của nhà vua đã rất tức giận và báo cáo hành vi bất nhất này với vua.
Các câu 32-35 Vua rất tức giận với người thiếu nợ vô ơn và nhẫn tâm này. Anh ta đã được tha một món nợ khổng lồ như vậy, nhưng lại từ chối tha thứ cho một món nợ nhỏ như vậy.
--Ứng dụng rõ ràng. Chúa là Vua này.
Chúng ta, những tôi tớ của Ngài, đã mắc một khoản nợ khổng lồ mà chúng ta không thể trả được. Xin xem Lu-ca 7. Sau đó, bằng ân điển và lòng từ ái tuyệt vời, Chúa đã trả món nợ và tha thứ mọi tội lỗi cho chúng ta. Ê-sai 53: 6 “Đức Giê-hô-va đã đặt nợ chúng ta trên Chúa Giê-su” v.v.
Theo quan điểm của điều này, Chúa nói, rằng nếu bạn đã bị ai làm sai quấy và có người đã làm sai với bạn, hãy thực sự tha lỗi và người kia chân thành xin lỗi và cầu xin sự tha thứ cho tội lỗi trị giá 20 đô la của anh ta. Vậy thì hãy tha thứ cho anh ta. Nếu bạn đã được Đức Chúa Trời tha thứ cho tội lỗi mười triệu đô la của mình, hãy tha thứ cho anh ấy. Nếu không tha thứ, hành vi như vậy sẽ không thể không bị trừng phạt. Chẳng hạn như một người sẽ được thanh tẩy trong cuộc sống này, và sẽ bị mất mát tại Tòa Phán xét của Đấng Christ.
Xem Ê-phê-sô 4:32 “Anh em hãy tử tế nhân từ, với nhau tha thứ cho nhau, ngay cả như Đức Chúa Trời, vì Chúa Giê-su Christ, đã tha thứ cho anh em”.