“Tài sản của một kẻ giàu là cái thành kiên cố của người;
Trong trí tưởng tượng của người nó như bức tường cao” (Châm 18:11)
Người giàu có ngốc nghếch trong phúc âm của Lu-ca 12 có rất nhiều của cải mà anh ta không biết phải làm gì với nó. Vì vậy, anh quyết định phá bỏ các chuồng trại và hầm chứa của mình và xây dựng những chuồng trại lớn hơn. Sau đó, anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ cảm thấy hài lòng, không biết rằng anh ta sẽ chết ngay sau khi dự án xây dựng của anh ta hoàn thành. Sự giàu có của anh ta sẽ không thể cứu anh ta khỏi cái chết và nấm mồ.
Ông Sider nói, “Kẻ ngốc giàu có là hình ảnh thu nhỏ của người ham muốn. Anh ta có tính tham lam buộc phải có được ngày càng nhiều của cải, mặc dù anh ta không cần chúng. Và thành công phi thường của anh ta khi chất đống tài sản ngày càng nhiều dẫn đến kết luận phiến diện rằng của cải vật chất có thể thỏa mãn mọi nhu cầu của anh ta. Tuy nhiên, từ góc độ thần thượng, thái độ này là hoàn toàn điên rồ. Anh ta là một kẻ khờ khạo ”.
Có một truyền thuyết về một người đàn ông muốn trở nên giàu có trên thị trường chứng khoán. Khi ai đó nói với anh ấy rằng anh ấy có thể có bất cứ thứ gì anh ấy muốn, anh ấy nói rằng mình sẽ muốn xem báo chí trong một năm kể từ ngày đó. Tất nhiên, ý tưởng của anh ấy là anh có thể kiếm tiền bằng cách mua những cổ phiếu sẽ tăng giá mạnh nhất trong năm tiếp theo. Khi nhận được tờ báo, anh ta hả hê về việc mình sẽ trở nên giàu có như thế nào. Nhưng sau đó anh xem giấy báo tử và tên anh có ở đó.
Người viết Thi-thiên khinh miệt những người giàu có , vì anh ta “thầm nghĩ rằng: nhà mình sẽ còn mãi mãi. Chỗ ở mình sẽ tồn tại từ đời nọ sang đời kia. Chúng lấy tên mình đặt tên cho ruộng đất mình. ”(Thi-thiên 49:11). Nhưng họ chết và để lại của cải cho người khác. “Loài người dù giàu sang cũng không còn mãi. Nó giống như loài thú phải diệt vong ”(Thi-thiên 49:12).
Có một câu nói đúng rằng tiền bạc là hộ chiếu chung cho mọi nơi, ngoại trừ thiên đường, và là vật cung cấp trên toàn cầu cho mọi thứ, trừ hạnh phúc.
Không một người giàu nào lại có một ký hiệu đô- la ghi trên bia mộ của mình, mặc dù tiền bạc là nỗi ám ảnh của cuộc đời anh ta. Nếu anh ta sử dụng biểu hiệu của thứ quan trọng nhất đối với anh ta, nó sẽ là $. Nhưng trong cái chết, anh ta chọn một biểu tượng tôn giáo, chẳng hạn như một cây thánh giá. Đó là một cử chỉ cuối cùng của thói đạo đức giả. Người công bình nhìn vào và nói: “Kìa, là người không cậy Đức Chúa Trời Làm thành lũy mình, Nhưng tin cậy nơi sự giàu có dư dật của mình, trú ẩn trong sự gian ác mình”(Thi 52: 7). Và Đức Chúa Trời viết văn bia của anh ta, "Những kẻ tích lũy tiền của cho mình mà không giàu có nơi Đức Chúa Trời cũng sẽ như thế." (Lu. 12: 21).