--Cô dâu
Ý chính: tình yêu và sự thuận phục
--Những đặc điểm chính:
Đó là mối quan hệ của tình yêu của Đấng Christ (Eph. 5:25).
Cô dâu phải phục tùng Đấng Christ (Eph 5:24).
Cụm từ “cô dâu” cho chúng ta thấy sự tinh khiết và tươi mới của tình yêu (Khải. 21: 1-8).
Từ ngữ “vợ” cho chúng ta thấy chiều sâu và sự bền chặt của tình yêu (Khải. 21,9).
Có một nàng dâu dưới đất và trên trời:
Cô dâu trên đất là dân Y-sơ-ra-ên (Ê-sai 62: 5; 54: 7, 8 và Ô-sê 2: 18-22).
Cô dâu trên trời là giáo hội (Math 13: 46 và Công 20:28).
--Cộng đồng - viên ngọc trái quý giá - đối với Ngài quý đến nỗi Ngài đã phó tất cả vì nó (Math 13:46; Eph 5:25) - gợi ý về tình yêu.
Ngọc trai là biểu hiệu của vẻ đẹp hoàn mỹ trong sự hiệp nhất, cũng như cô dâu (Eph 5:27).
Có ba khía cạnh trong tình yêu của Đấng Christ dành cho Cô dâu của Ngài: a/. Quá khứ: Ngài yêu cô dâu (Ep 5:25) b/. Hiện tại: Giờ đây Ngài đã "dùng nước là lời mà rửa cho tinh sạch" (Eph 5: 26). Ngài nuôi dưỡng họ (bên trong) và chăm sóc (bên ngoài) Eph 5:29). C/. Tương lai: Ngài "trình diện cho mình Hội thánh vinh diệu" (Eph 5:27).
Trong đám cưới của Chiên Con, cô dâu được trao cho Đấng Christ để được chia sẻ vinh quang của Người và sông với Ngài mãi mãi (Khải. 19: 6-9).
Tại lễ cưới Chiên Con, cô dâu sẽ mặc một chiếc áo cưới được đánh dấu bởi các công việc của các thánh đồ (Khải.19::8). Một chiếc áo - một cô dâu; Các sự công bình của các thánh- mọi hành động đức tin.
---Dòng thời gian (đoạn trích) cho đến đám cưới của Chiên Con:
Cất lên (1 Tê. 4:13-18), sau kèn 7, là cuối 7 năm.
Tòa án của Chúa Giê-su (2 Cor. 5:10; Rô. 14:10; Khải. 19:7)
Sự phán xét Hội thánh giả (Khải 19:1.2)-- Ba by-lôn
Hôn nhân của Chiên Con (Khải. 19:7)
-- Những thành phần tham dự lễ cưới:
Chiên con = chính Chúa Jêsus
Cô dâu = tất cả những người được cứu mà đã trải qua thử thách.
Những người được mời = tất cả các tín đồ nổi danh Cựu ước và Tân ước