"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:6871035
Đang truy cập:197

NHỮNG KẺ THÙ MẠNH MẼ NHẤT ĐƯỢC DÀNH CHO CHO CUỘC XUNG ĐỘT CUỐI CÙNG-

 David đã làm nên danh tiếng của mình với việc đánh bại một người khổng lồ là Gô-li-át, nhưng ông ta kết thúc chúng nó với cuộc chinh phục bốn người khổng lồ sau nữa. David đã không bỏ cuộc— ông ấy vẫn đang phải đương đầu với những thử thách lớn ở gần cuối đời.

Từ tấm gương của David, chúng ta có thể học được một số bài học.
Đầu tiên, chúng ta phải tiếp tục đón nhận những thử thách trong suốt cuộc đời. Trong sự tự tin của tuổi trẻ, chúng ta có thể can đảm đón nhận tất cả những điều sắp xảy ra. Trong sự rụt rè của tuổi tác, chúng ta có thể nghĩ rằng giá trị lớn hơn là lựa chọn trận chiến của mình một cách cẩn thận và sống để chiến đấu vào một ngày khác. Để chắc chắn, sự khôn ngoan có thể là phần tốt hơn của lòng dũng cảm, nhưng chúng ta không được né tránh cuộc chiến cần một chiến binh. Chúa Giê-su Christ có một nơi dành sẵn cho những người lính có kinh nghiệm, đã được thử thách trong trận chiến, là những người có thể đánh bại kẻ thù mà chúng từng có thể áp đảo những tân binh.
Thứ hai, kinh nghiệm đầu tiên của David trong chiến trường là một người khổng lồ; vì vậy, lần cuối cùng của ông ấy là chống lại những người khổng lồ khác. Điều này cũng tương tự trong cuộc chiến thuộc linh của chúng ta (Ê-phê-sô 6: 13–18). Từ khi chịu báp têm cho đến ngày vào quan tài, chúng ta chiến đấu với kẻ thù lớn của nhân loại là Sa-tan (1 Phi-e-rơ 5:. Phao-lô viết: “Trong mọi điều này, chúng ta chinh phục có thừa nhờ Đấng đã yêu thương chúng ta” (Rô-ma 8:37).
Thứ ba, sự chết như là “con trai của A-nác” (Giô suê 15: 14) cuối cùng của Cơ đốc nhân (1 Cô-rinh-tô 15:26). Anh ta là một kẻ thù không ngừng, không thể ngăn cản, không thể đánh bại. Sự chết theo đuổi chúng ta. Ngay từ khi sinh ra, chúng ta bắt đầu chết dần mỗi ngày. Tuy nhiên, trong hai hoặc ba thập kỷ đầu tiên của cuộc đời, chúng ta không bao giờ nhận thấy. Chúng ta có thể tham dự đám tang của ông bà hoặc nghe bài giảng về sự ngắn ngủi của cuộc sống (Thi thiên 90: 10–12), nhưng chúng ta không có liên hệ cá nhân nào của sự chết với bản thân. Chúng ta đang phát triển và thu đạt được— mỗi năm trở nên mạnh mẽ hơn, thông minh hơn và hấp dẫn hơn về thể chất. Chúng ta đang phát triển năng lực về kỹ năng công việc và sự tự tin trong xã hội.
Thông thường, đôi khi trong thập kỷ thứ ba hoặc thứ tư, chúng ta có cái nhìn thoáng qua đầu tiên về kẻ thù đang theo đuổi chúng ta--sự chết. Anh ấy không còn lùi xa và cũng không ở ẩn như trước nữa. Tiết lộ này có thể đến khi chúng ta mất đi một người bạn lâu năm trong một vụ tai nạn xe hơi hoặc một người trẻ hơn chúng ta, không thể chống chọi lại căn bệnh ung thư của anh ấy. Chúng ta có thể lần đầu tiên ở trong bệnh viện hoặc phải trải qua một lần sợ hãi về sự chết. Con người chúng ta được phản chiếu trong gương có một số sợi tóc bạc hoặc đường viền hay nếp nhăn quanh miệng và mắt trước đó không được chú ý.
Thông thường, trong thập kỷ thứ bảy hoặc thứ tám của chúng ta, sự chết cuối cùng sẽ giáng cho chúng ta một đòn nặng nề (trừ khi Chúa Giê-su tái lâm), nhưng chúng ta tin tưởng vào chiến thắng cuối cùng — chúng ta sẽ vượt qua sự chết để được sống lại trong vinh quang (1 Cô-rinh-tô 15: 54–58 ; Giăng 5: 28–29). Sự chết không thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Đấng Christ. Sự chết chỉ đưa Cơ Đốc nhân về nhà (2 Cô-rinh-tô 5: 8; Phi-líp 1: 23–24; 2 Ti-mô-thê 4: 6–8). Phao-lô viết về cái chết của sự chết trong 1 Cô-rinh-tô 15.
Cái chết đã bị giải giáp như thế nào? Làm thế nào mà cái ngòi, cái nọc của nó bị loại bỏ? (1 Cô-rinh-tô 15:57). Đấng Christ đã đánh bại sự chết trong sự phục sinh của Ngài. Vũ khí thực sự duy nhất mà sự chết nắm giữ là một lời buộc tội hợp lệ về tội lỗi của chúng ta đã phạm, mà mình nghĩ là không thể được tha thứ. Đây là lý do tại sao nhiều người sợ chết. Họ sợ hãi sự chết không phải là điều chưa biết; nó là cái đã biết.
Trong thời kỳ này giữa sự phục sinh của Đấng Christ và sự phục sinh của chúng ta, sự chết đã bị tước bỏ vũ khí rồi, nhưng chưa bị tiêu diệt.
Giờ đây, chúng ta không cần sợ sự chết hơn, như cách những người lính đồng minh không cần phải sợ quân đội bị đánh bại của Hitler trong những tuần sau Ngày VE (8/5/1945) nhưng trước khi Hội nghị Hòa bình Paris chính thức chấm dứt các hành động thù địch vào ngày 10/2/1947. Hoặc bất kỳ người Mỹ nào không cần phải sợ người Anh sau Cách mạng 1783 ở Hoa kì. Phải ba tháng sau, khi người Anh phất cờ trắng cho tàu của họ rời bến cảng New York (ngày 25 tháng 11 năm 1783). Khi ấy sự giải giáp vũ khí đảm bảo chiến thắng, nhưng nó đã bị trì hoãn trong mỗi trường hợp.
Có nhiều điều để học hỏi từ David với tư cách ông là một chiến binh già. Hãy tiếp tục đấu tranh. Chiến thắng được đảm bảo.
 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2