Bảy ngọn đèn bừng cháy trước ngai,
Bảy Linh, bảy mắt Chúa phô bày,
Dẫn truyền sự sống cho dân thánh,
Kiến ốc Chúa Trời thành đạt rày.
-
Kinh thánh khải thị rằng Đấng Christ là hòn đá có 7 mắt. Trong sách Xa cha ri, Ngài được phác họa là hòn đá (3:9), là đá chóp (4:7), có 7 con mắt của Chúa, “trải đi qua lại khắp đất,”.( 4:10). Còn Xa 3:9 chép, “Vì nầy, hòn đá mà Ta để trước mặt Giê-hô-sua chỉ một hòn mà có bảy con mắt. Nầy, Ta sẽ chạm trổ nó, và Ta sẽ cất sự gian ác khỏi đất nầy trong một ngày, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy”. Lời tham chiếu cho sự chạm trổ vào hòn đá chỉ tỏ rằng hòn đá nầy là Đấng Christ. Là hòn đá để xây dựng, Chúa Jesus được Đức Chúa Trời “chạm trổ”, xử lí tới, trên thập tự giá vì tội ác của dân Đức Chúa Trời. Điều nầy tương ứng với Giăng 1:29, Ngài là Chiên con cất tội lỗi thế giới. Nên Đấng Christ là hòn đá được chạm trổ, có 7 con mắt.
-
Xachari 4:2 nói về một chơn đèn có bảy ngọn đèn. Bảy ngọn đèn nầy là 7 mắt của Chúa. Khi chúng ta so sánh câu 2 và câu 7 của chương 4 nầy, chúng ta thấy 7 ngọn đèn là 7 con mắt của Chúa. Hơn nữa 7 ngọn đèn nầy là 7 con mắt của hòn đá bị chạm trổ. Điều nầy chỉ dẫn rằng, hòn đá xây dựng, có 7 con mắt là Đức Jehovah, là chính Chúa, là Đức Chúa Trời.
Trong Khải thị chương 4 và 5 chúng ta có thêm sự khai triển về bảy mắt và bảy ngọn đèn. Khải 4:5 chép, “Cũng có bảy ngọn đèn bằng lửa cháy trước ngai, tức là bảy Linh của Đức Chúa Trời”. Trong Xa 3:9 và 4:2, 10, chúng ta có 7 mắt và 7 ngọn đèn, nhưng chưa có bảy Linh. Còn trong Khải 4:5, bảy ngọn đèn được khai triển thành Bảy Linh.
-
Khải thi 5:6 tiếp tục tiết lộ, “có một Chiên Con đứng, hình như đã bị giết, có bảy sừng và bảy mắt, là bảy Linh của Đức Chúa Trời sai xuống khắp đất”. Đấy là sự phát triển thêm nữa về Xa 3:9, bảy mắt không chỉ là bảy mắt của hòn đá nhưng cũng là bảy mắt của Chiên Con. Bảy mắt nầy của Chiên Con là Bảy linh của Đức Chúa Trời được sai xuống khắp trái đất. Trong Xachra 3 và 4, chúng ta thấy bảy mắt của hòn đá, bảy ngọn đèn của chơn đèn và bảy mắt của Chúa. Vì vậy, Chúa là hòn đá, hòn đá cũng là chơn dèn. Ba điều nầy—Chúa, chơn đèn, và hòn đá –là một.
-
Trong Xachari bảy mắt là bảy ngọn đèn. Trong Khải thị bảy ngọn đèn không chỉ còn ở trên chơn đèn, nhưng cũng đang cháy bừng trước ngai. Bảy ngọn đèn nầy cũng là bảy Linh của Đức Chúa Trời. Tất nhiên, bảy Linh là bảy mắt của Chiên Con, Ngài ở trong trung tâm sự quản trị của Đức Chúa Trời. Khải 5 :6 chỉ dẫn rằng bảy ngọn đèn cháy bừng trước ngai cũng là bảy mắt của Chiên Con. Điều nầy có nghĩa bảy mắt là bảy con mắt của hòn đá, bảy mắt của Chúa, và bảy mắt của Chiên Con. Những lần « bảy mắt » nầy kết hợp hòn đá, Chúa và Chiên Con làm một. Điều nầy chỉ dẫn rằng Chiên Con là hòn đá, và hòn đá là Chúa.
-
Hòn đá mà đã bị các nhà xây dựng loại bỏ, mà đã trở thành đá góc nhà (Math 21 :42, Công 4 :11) là chính hòn đá có bảy con mắt trong Xachari 3 :9. Trước mặt Đức Chúa Trời, khi các nhà xây dựng Do Thái loại bỏ Đấng Christ, họ đã loại bỏ cả Chiên Con và hòn đá góc của kiến ốc Đức Chúa Trời. Đấng christ đã chết như Chiên Con, nhưng trong sự phục sinh Đức Chúa Trời đã làm cho Ngài trở thành hòn đá góc nhà. Trên hòn đá nầy có bảy mắt chói sáng và bảy Linh cháy bừng thi hành cuộc gia tể của Đức Chúa Trời. Vì cớ trong Xachari, bảy mắt nầy ở trên hòn đá và trong Khải thị 5, bảy mắt thì ở trên Chiên Con, chúng ta có thể nói rằng Đấng Christ, Chiên Con và hòn đá là « hòn đá- Chiên Con » cho kiến ốc của Đức Chúa Trời. Sự kiện Đấng Christ, Chiên Con của Đức Chúa Trời, là hòn đá xây dựng có bảy mắt khải thị rằng bảy mắt của Đấng Christ là vì kiến ốc của Đức Chúa Trời. Đấng Christ của chúng ta là hòn đá xây dựng có bảy mắt, với bảy Linh để truyền dẫn chính Ngài vào chúng ta hầu biến đổi chúng ta thành nguyên liệu quý giá cho sự xây dựng của Đức Chúa Trời.
Ezra.