Tôi không phải là quan án mà có quyền phán xử Tôi tớ Ngài là vua Sau-lơ. Tôi chỉ trích dẫn các lời bình luận của nhiều người trong Kinh thánh và đi đến kết luận
Chữ “Sau-lơ” có nghĩa là “được cầu xin”.
-
1. Đức Chúa Trời nói về Sau-lơ ở I Sam 9: 16 “ta sẽ sai một người… người sẽ quản trị dân ta”; I Sam 15: 10 “Ta hối hận vì lập Sau-lơ làm vua”.
2. Tiên tri Sa-mu-ên nói về Sau lơ ở II Sam 10: 24 “Người mà Đức Giê-hô-va đã chọn”.
3. Dân Ga-ba-ôn nói, II Sam 21: 6 “Sau-lơ, kẻ được chọn của Đức Giê-hô-va”.
4. Tác giả sách I Sa-mu-ên nói gì? I Sam 18 là đoạn đặc biệt nói về sự ghen tỵ của vua Sau-lơ đối với Đa-vít là con rễ của ông. Tác giả nói Sau-lơ “sợ” Đa-vít đến 3 lần. Nhưng Sau-lơ càng sợ Đa-vít hơn nữa, và trọn đời người làm kẻ thù nghịch ngươi” (I Sam 18: 29)
5. Đánh giá của E-xơ-ra, là tác giả của sách I Sử ký.Theo I Sử ký 10: 13-14, E-xơ-ra cho rằng Sau-lơ là can phạm của Đức Chúa Trời. Nhưng E-xơ-ra cũng ghi rằng Sau-lơ có dâng của báu cho Chúa, và được Chúa ghi nhận, chứng tỏ ông là người con cái thật của Chúa (I Sử ký 26: 28).
6. Lời kết luận của Phao-lô về Sau-lơ: Sứ đồ 13: 20-22 “Đức Chúa Trời ban Sau-lơ cho họ … Khi Ngài đã bỏ vua đó, thì lập Đa-vít làm vua họ”. Động từ “bỏ” ở đây có nghĩa là “truất phế, truất bỏ”. Xem cách dùng từ ngữ “bỏ” ở Sứ đồ 13: 22; I Cor 13: 2; Cô-lô-se 1: 13 (đổi), Lu-ca 16: 4 (cách chức).
Ô-sê 13: 11 “Ta đã nhơn cơn giận mà ban cho các ngươi một vua, và đã nhơn cơn giận mà cất đi”.
Kết luận
Anh em được mọi người của Chúa đánh giá thế nào? Anh em có bị Chúa phế bỏ chức năng chăng? Anh em có giống Sau-lơ trong tính tình không?
Minh Khải-