"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:6869477
Đang truy cập:79

CÂY CỐI VÀ CÂY GỖ

kamagra

kamagra forlaget-ave-maria.dk

xanax and weed side effects

xanax weed erowid teampaula.azurewebsites.net

 

 

ETS: Tiếng Hêbơrơ gọi cây cối là Ets, còn tiếng Anh là tree.
-         Sáng. 2:9 “cây sự sống”.
-         Sáng 1:12 “cây kết quả’.
-         Sáng 2:16 “tự do ăn hoa quả các thứ cây trong vườn”.
-         Exơra 3: 7 “đem gỗ (cây) bá hương Liban về”.
-         Thi 104:16 “cây cối Đức Giêhôva đầy mũ nhựa”
-         Châm 3:18 “cây sự sống”.
 
DENDRON: Tiếng Hi lạp Tân ước gọi cây cối là Dendron. Ngữ căn dendron chuyển hoá ra từ ngữ Anh văn rhododendron. Chữ nầy có nghĩa cây sơn lựu hoa, cây hoa hồng. Tên Rhodes của con đòi của bà Mari, mẹ Giăng Mác, mà đã không mở cửa cho Phierơ, có nghĩa là “Hoa Hồng” (Sứ 12).
 
-         Mathiơ 3;10: “ búa để gần rễ cây”.
-         Mathiơ 15:13 “cây nào Thiên Phụ Ta không trồng”.
 
XULON: TIếng Hi lạp gọi cây gỗ là xulon, tiếng Anh là wood, tiếng Việt là gỗ.
Ngữ căn xulon phát sinh ra từ ngữ xylonphone trong Anh văn. Chữ nầy có nghĩa là : mộc cầm, đàn gỗ.
 
 Tân ước có 5 lần chép chữ “xulon” cho cây thập tự:
 
-         Sứ. 5:30 “ Jesus …Đấng các ông treo lên cây gỗ mà giết đi”.
-         Sứ 10:39 “ chúng đã treo Ngài trên cây gỗ mà giết đi”
-         Sứ 13:29 “hạ Ngài xuống khỏi cây gỗ mà chôn trong mả”.
-         Galati 3:13 “Ngài trở nên sự rủa sã…vì có chép: đáng rủa sã thay mọi kẻ bị treo trên cây gỗ”
-         1 Phieơ 2: 24 “chính Ngài đã gánh các tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ”.
 
 Điều lạ lùng là thay vì viết “ cây (tree) sự sống ra trái”, sách Khải thị 22:2 chép “gỗ (wood) sự sống ra trái”. Gỗ (xulon) sự sống làm sao ra trái được? Giăng 11:25 Chúa Jesus phán, “ Ta là sự sống lại và sự sống”.Ngài là sự sống phục sinh., Đấng Christ chết, sống lại, ban sự sống. The Wood of life là Đấng Christ chịu đóng đinh, như cây gậy khô nhà Arôn trổ hoa, nẩy nụ, ra trái hạnh nhân chín.
 
    Sách Khải thị chép 4 lần chữ “gỗ ( wood) sự sống” mà tiếng Anh phải sửa lại là “tree (cây) of life” cho dễ hiểu.
 
-         Khải 2:7 “Ăn từ gỗ của sự sống”
-         Khải 22:2 “có gỗ của sự sống ra trái…”
-         Khải 22:14 “giặt áo.. được phép đến gỗ của sự sống”
-         Khải 22:19 “ cất phần họ về gỗ cũa sự sống”.
 
Chúa Jesus phán, “ vì nếu các ngươi làm những sự ấy cho cây (xulon) tươi, thì cây (xulon) khô sẽ ra sao” (Luca 23:31). Chúa Jesus như cây gỗ mà đầy mũ nhựa, đầy sự sống thần thượng, còn dân Jerusalem thời đó, như cây gỗ khô không có sự sống.
 
Trong Kinh thánh Cựu ước tiếng Hebơrơ thì “cây sự sống là “ets của sự sống”. Nhưng trong bản Bảy Mươi tiếng Hi lạp các học giả dịch tữ ngữ nầy ra “xulon (gỗ) của sự sống”: Đây là lời dịch của bản Bảy Mươi:
    Sáng 2:9 và các câu sau đây trong Châm ngôn đều được bản Bảy Mươi dịch là “xulon của sự sống”:
 
-         Châm 3:18 “nó là cây gỗ sự sống”
-         Châm 11:30 “kết quả người công bình giống như cây gỗ sự sống”.
-         Châm 13:12 “sự ước ao được thành giống như cây gỗ sự sống”.
-         Châm 15:4 “ lưỡi êm dịu giống như cây gỗ sự sống”.
 
     Sách Châm ngôn chép hai điều trọng yếu tiêu biểu Christ là sự khôn ngoan (Châm 8:) và cây sự sống. Cây sự sống là sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Cả hai đều được nhân hoá thành Chúa Jêsus. Sự nhân hoá nầy là sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, là Vị thứ hai trong Tam Vị Nhất Thể, Con Đức Chúa Trời.
 
    Cả sách Châm Ngôn dạy dỗ chúng ta cách cư xử và cách xây dựng tính cách của mình trong nếp sống con người. Chỉ nhờ ăn trái cây sự sống và tiếp nhận sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời mà chúng ta mới có thể có nếp sống con người đúng đắn mà thôi. Amen.

 

Zadok

 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2