Tín đồ Cựu Ước thích kinh luật,
Thịnh vượng cuộc đời mong mỏi thay,
Không biết chức năng kinh luật Chúa,
Vạch trần bản tánh của ta hoài.
-
Dân thánh hôm nay cũng giống lắm,
Phúc âm thịnh vượng vẫn tôn cao,
Cuộc đời từ bỏ ma-môn xấu,
Ít kẻ vui lòng chấp nhận vào.
-
Phước cho người nào chẳng theo mưu kế của kẻ dữ,
Chẳng đứng trong đường tội nhân,
Không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng;
2 Song lấy làm vui vẻ về luật pháp của Đức Giê-hô-va,
Và suy gẫm luật pháp ấy ngày và đêm.
3 Người ấy sẽ như cây trồng gần dòng nước,
Sanh bông trái theo thì tiết,
Lá nó cũng chẳng tàn héo;
Mọi sự người làm đều sẽ thạnh vượng.
4 Kẻ ác chẳng như vậy đâu;
Nhưng chúng nó khác nào rơm rác gió thổi bay đi.
…
Tất cà các sách tiểu sử hay hồi kí đều có in hình tác giả ở trang đầu. Thi thiên 1 là chân dung David, vì ông viết chừng 73 thi thiên, nên tạm được kể là tác giả quyển thánh thi 150 chương nầy.
David là người yêu Chúa, tìm kiếm Ngài hết lòng và kỉnh kiền. Quan niệm tôn giáo của ông cho rằng người yêu luật pháp (kinh luật) sẽ được thịnh vượng vật chất. Đó là ý kiến của ông, không phải là lẽ thật của Chúa.
Tín đồ Cựu ước và cả tín đồ ngày nay đa số vẫn chưa hiểu chức năng của kinh luật. Đức Chúa Trời ban luật pháp để phác họa ra Ngài là Đấng sáng láng, công nghĩa, thánh khiết, thương yêu… Ai vâng giữ kinh thật là đáp trúng các đòi hỏi của Chúa về đức yêu thương, thánh khiết, công bình của Ngài. Chúa ban cho kinh luật với dụng ý là đánh hạ tín đồ, vạch trần họ, vì chắc chắn họ không thể vâng phục nổi kinh luật. Israel đã vong quốc là hình ảnh về sự thất bại của con người khi họ muốn làm theo kinh luật, vì Israel vi phạm kinh luật của Chúa.
Cho nên bạn phải thay đổi quan niệm, đừng ước ao lấy năng lực ý chí thiên nhiên vâng giữ kinh luật, để được thịnh vượng.
Tôi thấy đại đa số tín đồ rất say mê thi thiên 1 và còn làm thơ ca ngợi nữa chớ.
Minh Khải—