"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:7391349
Đang truy cập:333

Chớp phát từ phương đông nhoáng đến phương tây--

buy antidepressants visa

amitriptyline for nerve pain 9925.org buy antidepressant

buy amitriptyline online

buy amitriptyline blog.keylink.rs buy amitriptyline london

 
Vì như chớp phát từ phương đông nhoáng đến phương tây, thì sự hiện đến của Con người cũng thể ấy.-Mathio 24:27
-
Trong Mathio 24:3, khi môn đồ hỏi Chúa Jesus về sự quang lâm của Ngài và sự kết thúc thời đại. Câu trả lời của Chúa được ghi chép trong Mathio 24 và 25, Chúa nói: “Vì như chớp phát từ phương đông nhoáng đến phương tây, thì sự hiện đến của Con người cũng thể ấy”
-
Theo chữ Hi lạp chữ “sự hiện đến” ở đây và trong câu 3 là “parousia”, có nghĩa là sự hiện diện, sự quang lâm. Sự hiện đến của Đấng Christ là sự hiện diện của Ngài với các tín đồ. Sự parousia nầy sẽ bắt đầu với việc Ngài đến không trung và chấm dứt với việc Ngài đến trái đất. Trong sự parousia của Ngài, sẽ có sự biến hóa cất lên của đại đa số tín đồ lên không trung (xem 1 Tê. 4:15-17), tòa án của Đấng Christ (2 Cor. 5:10) và tiệc cưới của chiên Con (Khải 19:7-9). Tất cả ba sự việc nầy xảy ra trên không trung, vào cuối đại nạn.
-
-Mathio 24:27 nói Đấng Christ ở trên không trung trước khi đến trái đất. Như tia chớp nhoáng từ phương đông đến phương tây, sự hiện đến của Con người sẽ như vậy.
Sự quang lâm (parousia) của Đấng Christ có hai phương diện: một là phương diện bí mật hướng về những tín đồ thức canh, còn điều kia là phương diện công khai hướng về những người Do thái không tin và dân ngoại. Tia chớp trong câu 27 ngụ ý phương diện công khai sau cơn đại nạn--"Liền sau cơn tai nạn của những người ấy thì mặt trời sẽ tối tăm, mặt trăng không sáng, các ngôi sao từ trời sa xuống, và những quyền lực của các từng trời bị rúng động. Bấy giờ điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời, mọi chi phái dưới đất sẽ đấm ngực than khóc, và thấy Con người lấy đại quyền đại vinh ngự trên mây trời mà đến.(câu 29-30), --trong khi sự hiện đến của “người ăn trộm” trong câu 43—(Nhưng hãy biết điều nầy, nếu chủ nhà đã hay canh nào kẻ trộm đến, thì thức canh, không để cho đào khoét nhà mình.)- ngụ ý phương diện bí mật trước cơn đại nạn. Tia chớp được giấu trong đám mây, chờ cơ hội nhoáng ra. Khải 10:1 nói Đấng Christ được mây bao phủ trên không trung—“Đoạn, tôi lại thấy một thiên sứ mạnh mẽ khác từ trời xuống, mình mặc đám mây, đầu đội mống, mặt như mặt trời, chơn như trụ lửa” --một ít lâu, sau đó sẽ thình lình hiện ra như tia chớp xuống trái đất.

 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2